BÁNH HÓA NHIỀU

(Suy niệm của Lm. Giuse Đỗ Văn Thụy)

Tin mừng Mt 14: 13-21: Trên vạn nẻo đường Thiên Chúa không ngừng tìm kiếm và gặp gỡ những con người ấy. Chỉ cần một chút quảng đại, một chút đóng góp của con người là đủ để Thiên Chúa thực hiện một phép lạ.

Nơi đây hoang vắng và đã muộn rồi, xin Thầy giải tán đám đông để họ vào các làng mạc mà mua thức ăn, đây là một giải pháp hợp lý. Lo cho năm ngàn người ăn là ngòai tầm tay của các môn đệ, đây cũng là điều hợp lý. Tất cả đều hợp lý, nhưng lại không được Chúa chấp nhận. Chúa muốn các môn đệ phải nhận lấy trách nhiệm. Họ không cần phải đi đâu cả, chính anh em hãy cho họ ăn. Họ đói, các con phải lo cho họ ăn. Nhưng ở đây chúng con vỏn vẹn chỉ có năm chiếc bánh và hai con cá. Vậy thì đem lại đây cho Thầy. Có ít đóng góp ít, điều quan trọng là phải đóng góp phần của mình. Có ít đóng góp ít, điều quan trọng là phải bắt đầu…và một phép lạ đã xảy ra.

Năm chiếc bánh và hai con cá là tượng trưng cho một sự đóng góp cần thiết để thực hiện một phép lạ vĩ đại là cho năm ngàn người ăn no. Trên vạn nẻo đường Thiên Chúa không ngừng tìm kiếm và gặp gỡ những con người ấy. Chỉ cần một chút quảng đại, một chút đóng góp của con người là đủ để Thiên Chúa thực hiện một phép lạ.

- Sự đóng góp ở đây, không phải lúc nào cũng là 5 chiếc bánh và 2 con cá, nhưng sự đóng góp có thể là thời gian, sức khỏe, tiền bạc cho tha nhân, cho những người cần đến chúng ta.

- Sự đóng góp ở đây, không phải lúc nào cũng là 5 chiếc bánh và 2 con cá, nhưng có thể là bớt đi một chút nóng giận, một chút ghen tương, một chút hận thù.

- Sự đóng góp ở đây, không phải lúc nào cũng là 5 chiếc bánh và 2 con cá, nhưng có thể là một chút khiêm nhường, bớt đi những kiêu căng, tự mãn, những phách lối trong cuộc sống gia đình và xã hội.

- Sự đóng góp ở đây, không phải lúc nào cũng là 5 chiếc bánh và 2 con cá, nhưng có thể là một chút kiên nhẫn, biết chờ đợi giờ của Chúa.

Chỉ cần một chút đóng góp của con người là Thiên Chúa thực hiện ngay những phép lạ.

Nếu trong gia đình, người cha biết đóng góp phần của mình, người mẹ biết đóng góp phần của mình, người con biết đóng góp phần của mình. Chắc chắn những phép lạ sẽ đến với gia đình chúng ta.

Một điều chắc chắn là ai trong chúng ta cũng mong muốn những phép lạ, bởi vì phép lạ luôn làm chúng ta ngạc nhiên, phép lạ luôn làm chúng ta phấn khởi, phép lạ luôn mang lại cho chúng ta những niềm vui.

Vậy tại sao chúng ta không chuẩn bị để mỗi ngày phép lạ đến với gia đình chúng ta ? 

Một vị ẩn sĩ nọ, sau 60 năm sống khắc khổ giữa sa mạc, bỗng cảm thấy chán nản khi nghĩ rằng mình chưa hề làm được phép lạ nào như các vị tiền bối. Ông quyết định rời bỏ sa mạc để trở về đô thị sống một cuộc sống tiện nghi, bình thường như mọi người. Nhưng đôi mắt Chúa lúc nào cũng dõi theo từng suy nghĩ, từng đường đi nước bước của ông. Biết ông đang toan tính bỏ cuộc,

Thiên Chúa bèn sai một thiên thần đến với ông.

Vị sứ thần đã nói với ông như sau: "ngươi đang toan tính điều gì thế ?

Ngươi hãy thử nghĩ có phép lạ nào kỳ diệu hơn chính cuộc sống của ngươi không ?

Ai đã ban sức mạnh để ngươi có thể tồn tại ở nơi hoang vu này trong mấy chục năm qua?

Ai đã chúc lành cho cây cỏ ngươi hưởng dùng mà không hề gây nguy hại cho ngươi ?

Ngươi hãy ở lại đây và xin Chúa cho ngươi thêm lòng khiêm nhường…".

Được lời của sứ thần nâng đỡ, nhà ẩn sĩ ở lại trong sa mạc và tiếp tục cuộc sống tu trì của ông với niềm tin vững vàng rằng mỗi một giây phút qua đi trong cuộc sống là một phép lạ mà Thiên Chúa đang thực hiện cho ông.

Chúng ta vẫn thường nói: ngạc nhiên là khởi đầu của khám phá. Nếu tất cả những khám phá của khoa học đều bắt nguồn từ những câu hỏi mà con người tự đặt ra khi nhìn ngắm vũ trụ, thì sự ngây ngất trước những kỳ công của sáng tạo, trước cuộc sống, trước tình người cũng phải là động lực giúp người Kitô hữu chúng ta thấy được, cảm nếm được sự hiện diện và tác động kỳ diệu của Thiên Chúa.

Cái nhìn ấy sẽ giúp chúng ta thấy được giá trị của những công việc âm thầm từng ngày của chúng ta. Cái nhìn ấy sẽ mang lại cho chúng ta sức mạnh để tiếp tục phấn đấu khi phải đương đầu với bệnh tật, với thử thách, với những mất mát trong cuộc sống. Một Thiên Chúa luôn làm những kỳ diệu cũng chính là Đấng đang có mặt từng giây phút trong cuộc sống chúng ta để đem lại cho chúng ta những điều thiện hảo đôi khi vượt quá cái nhìn nông cạn, sự thẩm định giới hạn của chúng ta. Amen.

49.Chúa Nhật 18 Thường Niên

(Suy niệm của Lm Gioan Phan Tiến Dũng)

Hai tuần qua khi “dịch bệnh Covid 19” bùng phát lại tại một số nơi, hai từ “Cách Ly” được nói tới rất nhiều, nhưng không biết lần cách ly này có làm ảnh hưởng và làm cho chúng ta lo sợ chăng? Thưa ACE, nếu bị phải cách ly, thì chúng ta sẽ làm gì? Trong đợt bùng phát của “đại dịch covid 19” vừa qua, lúc mà cả nước phải cách ly, thì ai cũng lo lắng vì không biết mình phải sống ra làm sao? Thật vậy, khi phải cách ly toàn xã hội, điều làm cho nhiều người lo lắng nhất là: lấy gì để mà ăn? làm sao để mua và tích trữ được nhiều đồ ăn thức uống cho những ngày cách ly này? Trong khi nhiều người đổ xô đi mua đồ ăn thức uống, đến mức nhiều lúc không còn đồ gì để mua. Trong hoàn cảnh khó khăn như vậy, lại có những người thiện nguyện, những nhà hảo tâm với cách này hay cách khác lại giúp đỡ chia sẻ cho anh chị em những đồ ăn thức uống. Tôi nhớ rất rõ ngay trong Giáo xứ Tấn Tài trong dịp cách ly vừa qua cũng đã có tới 6 lần chia sẻ những món quà tình thương cho những người có hoàn cảnh khó khăn. Tất cả những món quà này là do tình yêu thương, lòng quãng đại của các vị ân nhân cách thầm lặng như “năm chiếc bánh và hai con cá nhỏ” mà họ muốn cùng với Giáo xứ gởi đến cho ACE của mình.

Chúa Giêsu trong Tin Mừng hôm nay đã “xuống thuyền đi đến nơi hoang địa vắng vẻ”. Cách nào đó, cũng có thể nói Chúa đang đi vào một nơi để “cách ly” với cuộc sống thực tại của xã hội. Vì hoang địa vắng vẻ, chắc chắn sẽ là nơi không có người hay không có đồ ăn thức uống gì. Vậy, tại sao Chúa lại chọn đến nơi này? Chúa đi đến nơi hoang địa vắng vẻ để cầu nguyện, để gặp gỡ với Thiên Chúa Cha; Chúa đã chọn cách thức “cách ly” này để có một cách sống thân mật và gắn bó khác với Chúa Cha, để từ đây Ngài có thể thi hành cách trọn vẹn sứ vụ của Cha Ngài trao phó. Một điều thú vị ở đây là: “Dân chúng nghe biết, thì từ các thành phố đi bộ theo Người”. Dân chúng cũng đã chọn cách thức “cách ly” như Chúa Giêsu. Tại sao họ lại chọn cách này? Vì họ tìm đến để nghe những lời giáo huấn, dạy dỗ của Chúa Giêsu; họ lựa chọn, vì họ tin rằng chỉ có Chúa mới là Đấng yêu thương chữa lành các bệnh hoạn tật nguyền, và trên hết họ đến để được lãnh nhận những ân sủng từ Thiên Chúa ban. Qua cách chọn lựa của dân chúng đi vào nơi “cách ly” cùng với Chúa Giêsu, “Người thấy dân chúng đông đảo, thì thương xót họ, và chữa những người bệnh tật trong họ”. Không những thế, Chúa còn truyền dạy với các môn đệ: “Các con hãy cho họ ăn” trong khi các ông muốn Chúa giải tán dân chúng.

“Hãy cho họ ăn” là một vấn đề quá nan giải và không thể với các môn đệ. Vì sẽ lấy đâu ra bánh nơi “hoang địa vắng vẻ-cách ly” này. Đứng trước những khó khăn và thách đố của cuộc sống, thật khả năng và sức lực của con người dường như “bó tay-tuyệt vọng”. May mắn thay, vẫn còn chút hy vọng là dấu chỉ từ “năm chiếc bánh và hai con cá”. Thế nhưng, năm chiếc bánh và hai con cá thì quá nhỏ so với hơn 5000 người. Từ đây chúng ta nhận ra chính sự can thiệp-ơn quan phòng của Thiên Chúa, khi Chúa truyền dạy các môn đệ “Hãy đem lại cho Thầy…Người cầm lấy năm chiếc bánh và hai con cá, ngước mắt lên trời, đọc lời chúc tụng, bẻ ra và trao cho các môn đệ, các ông này phân phát cho dân chúng. Mọi người đều ăn no”. Chỉ có năm chiếc bánh và hai con cá, thế mà từng ấy người, họ đã được ăn no nê. Tại sao lại có thể? Vì đây chính là phép lạ của tình yêu thương, phép lạ của ân sủng, phép lạ của sự chia sẻ và cộng tác của con người với ơn thánh của Chúa. Thật vậy, với “Thiên Chúa thì không có việc gì mà không thể được”.

Quay trở lại với thực tại cuộc sống của chúng ta hiện nay, khi con người đang phải đối diện với quá nhiều khó khăn; có quá nhiều thứ đang làm cho chúng ta phải lo lắng, hoang mang, và ngay cả sợ hãi…Vậy để được bình an và thoát khỏi những ràng buộc đó, điều quan trọng là chúng ta có dám để cùng với Chúa Giêsu đi vào trong “hoang địa vắng vẻ-cách ly” cùng với Ngài không? Khi cùng Ngài đi vào cuộc hành trình này, chắc hẳn Chúa không đòi chúng ta phải mang theo đồ ăn thức uống, nhưng Chúa muốn chúng ta đem theo tấm lòng khiêm tốn, rộng mở và lòng tín thác tuyệt đối vào Chúa. Đi vào nơi “hoang địa vắng vẻ-cách ly” cùng với Chúa là một sự tự do lựa chọn chỉ dành cho ai dám sống dấn thân cho Chúa và tha nhân. Thánh Phaolo trong bài đọc hai đã chọn Chúa, Ngài đã đi vào cuộc hành trình mà Thánh ý Chúa vạch ra, hướng dẫn và đồng hành. Trên cuộc hành trình này chính Ngài đã cảm nghiệm và chia sẻ lại cho chúng ta: “ai sẽ tách biệt chúng ta ra khỏi lòng yêu mến của Ðức Kitô được? là gian truân, buồn sầu, đói khát, trần truồng, nguy hiểm, bắt bớ, gươm giáo sao”? “Chúng ta vượt thắng được trong tất cả những sự ấy, là vì Ðấng đã yêu thương chúng ta”. Thật vậy, với tình thương-quan phòng mà Chúa dành cho chúng ta, cùng lòng mến và sự tín thác của chúng ta vào ơn Chúa. Phép lạ của tình thương và ân sủng sẽ xảy ra.

Xin cho mỗi người chúng ta dám can đảm để trút bỏ những vướng bận, khó khăn của cuộc sống, để dấn thân đi vào cuộc hành trình đức tin với Chúa qua các ân sủng của bí tích, để với ơn Thánh tình yêu của Chúa, chúng ta được trở nên những người được Chúa chúc phúc. Amen.

50.Suy niệm của JKN

Hãy yêu thương và chủ động làm những gì tình yêu đòi hỏi

Câu hỏi gợi ý:

1. Khi ta đang cần nghỉ ngơi, cần cầu nguyện, mà có ai đó cần đến ta, ta sẽ hành xử thế nào?

2. Đức Giêsu yêu cầu chính các tông đồ phải lo cho dân chúng ăn, điều đó có ý nghĩa gì?

3. Tại sao Ngài không làm phép lạ hóa bánh và cá từ không ra có, mà lại phải biến bánh và cá do các môn đệ kiếm được từ ít ra nhiều?

4. Trong công việc của Chúa, phần cộng tác của ta quả thật quá nhỏ bé, mọi việc chủ yếu là nhờ Chúa, do Chúa. Nhưng nếu không có phần cộng tác của ta, của con người, thì việc của Ngài ở trần gian có thành tựu không?

Suy tư gợi ý:

1. Dù mệt nhọc, cần nghỉ ngơi, Ngài vẫn đón tiếp dân chúng

Sau khi nghe tin Gioan Tẩy Giả bị vua Hêrốt chém đầu (x. Mt Mt 14,3-12), chắc chắn Đức Giêsu hết sức xúc động, ngậm ngùi thương tiếc người đã từng nhiệt thành làm tiền hô cho mình. Đoạn Tin Mừng Mt 14,13-21 cho biết lúc ấy Ngài «đi thuyền đến một chỗ hoang vắng riêng biệt», vì Ngài có nhu cầu ở một mình để tưởng niệm người quá cố, đồng thời để nghỉ ngơi và cầu nguyện. Nhưng không ngờ dân chúng lại tìm đến Ngài rất đông. Tin Mừng cho biết: «Trông thấy đoàn người đông đảo thì Ngài chạnh lòng thương». «Chạnh lòng thương» là phản ứng của người có lòng trắc ẩn, hay thương xót, thông cảm với những nhu cầu, với những hoàn cảnh éo le, đau khổ của tha nhân. Vì thế, mặc dù chính Ngài đang cần nghỉ ngơi, cần ở một mình, nhưng Ngài đã quên nhu cầu của mình mà chỉ nghĩ đến nhu cầu của dân chúng. Ngài đã đón tiếp họ và «chữa lành các bệnh nhân của họ».

Trong cuộc sống đời thường, ta cũng gặp rất nhiều trường hợp tương tự như Ngài: đang khi cần yên tĩnh nghỉ ngơi sau cả một ngày làm việc mệt nhọc, hoặc khi đang nghỉ ngơi thì có người gọi điện thoại hoặc đến tận nhà nhờ vả ta một điều gì cần thiết. Lúc đó ta phản ứng thế nào? Có thể ta nghĩ rằng: «Mình phải nghỉ ngơi cái đã, vì có nghỉ ngơi thì mới làm việc được. Vả lại mình còn biết bao việc khác phải làm nữa. Phải yêu cầu người ta chờ mình nghỉ ngơi đã!»? Hay ta nghĩ rằng: «Người ta cần mình ngay bây giờ nên mới đến vào giờ này. Nếu không giúp họ giờ này thì có thể không còn cơ hội nào giúp họ nữa và công việc của họ sẽ bị lỡ. Thôi mình ráng hy sinh cho họ một chút, mình có thể nghỉ ngơi bù vào lúc khác cũng được mà!»? Phải công nhận nghĩ và làm được như thế là việc rất khó, đòi hỏi nhiều tình yêu và lòng bao dung. Trong quá khứ, một vài lần vì mệt mỏi sau cả ngày làm việc, tôi đã từ chối giúp đỡ một vài người, nay tôi rất hối hận và tự hỏi: không biết người ta bị kẹt đến thế nào khi mình không giúp họ, và họ buồn thế nào vì việc ấy? Tôi thấy mình đã không giống Đức Giêsu Thầy của mình bao nhiêu, vì mình ít tình yêu quá! Tình yêu mình không đủ mạnh để có thể ráng hy sinh cho tha nhân khi họ cần, dẫu mình đã mệt!

2. Người tông đồ phải có tình thương trong lòng trước đã

Ở những vùng dân chúng rất nghèo – như những vùng truyền giáo cho các dân tộc thiểu số – giáo dân phải đi thật xa hàng mấy chục cây số mới đến được nhà thờ để dâng thánh lễ và học hỏi giáo lý. Nhiều vị chủ chăn đã lo cho họ ăn uống cả hàng trăm người trước khi họ ra về (khi thì cơm, khi bánh mì, khi thì mì ăn liền…). Để thực hiện việc này, tháng nào vị linh mục cũng phải đi hàng chục hay hàng trăm cây số đến gõ cửa những nhà hảo tâm quen biết hoặc được giới thiệu để «ăn mày» dùm cho họ. Thật là một hình ảnh rất đẹp về người chủ chăn! Các vị đã thực hiện lời Đức Giêsu: «Họ không cần phải đi đâu cả, chính anh em hãy cho họ ăn».

Khi nói câu ấy, Đức Giêsu muốn gây ý thức nơi các tông đồ về tình yêu thương, sự quan tâm mà một mục tử phải có đối với dân chúng. Mặc dù mục đích của người tông đồ là loan báo Tin Mừng chứ không phải là lo chuyện vật chất cho dân chúng. Nhưng khi ta biết dân chúng có nhu cầu nào đó, ta nên thể hiện tình yêu thương của ta đối với họ bằng cách giúp họ nhu cầu ấy. Dân chúng có yêu thương mình, lời mình rao giảng mới thấm vào lòng họ. Dân chúng có cảm thấy mình yêu thương họ, họ mới hứng khởi thực hiện những điều mình dạy dỗ. Dân chúng bị hấp dẫn đến với Đức Giêsu không chỉ vì Ngài dạy dỗ họ những điều hay lẽ phải cho bằng vì họ cảm thấy Ngài yêu thương họ, vì Ngài quan tâm săn sóc họ, vì Ngài chữa bệnh cho họ, giúp họ giải quyết những khó khăn trong đời sống họ…

Kitô giáo là đạo của tình thương, lấy tình yêu thương làm bản chất của đạo (x. Ga 13,34-35), nên những người rao giảng đạo này phải là người có dồi dào tình thương hơn mọi người, và tình yêu thương ấy phải được chứng tỏ bằng hành động. Truyền đạo không phải chỉ là cung cấp cho người ta có một số kiến thức về Thiên Chúa, về Đức Giêsu hay về Lời của Ngài, mà là làm cho họ trở thành môn đệ Ngài, theo Chúa, và sống giới luật yêu thương của Ngài. Chính mình không sống tinh thần yêu thương này, làm sao mình có thể truyền tinh thần yêu thương này cho người khác được?

3. Hãy chủ động phần việc của mình trước đã…

Khi yêu cầu các môn đệ hãy tự mình lo cho họ ăn, Đức Giêsu đã thừa biết khả năng hạn hẹp của các ông, và Ngài cũng đã biết mình phải làm gì. Với quyền năng của Ngài, Ngài có thể biến không khí thành bánh và cá nuôi đám dân chúng, không cần đến 5 chiếc bánh và 2 con cá mà các ông tìm được trong dân chúng. Nhưng Ngài không muốn đơn phương làm như vậy, Ngài muốn có sự góp phần của mọi người. Trước tiên, Ngài muốn chính các tông đồ phải có tình thương, có ý thức trách nhiệm đối với dân chúng và thật sự muốn lo cho họ. Ngài nói: «Chính anh em hãy cho họ ăn».

Các tông đồ quả có nhận ra nhu cầu của dân chúng, nhưng tình yêu của các ông đối với dân chúng chưa mạnh đủ để có thể lóe lên sáng kiến hay thúc đẩy các ông tìm cách nào nuôi dân chúng. Vì thế, ngay từ đầu các ông đã nghĩ mình bất lực không thể giúp gì họ được, và các ông đề nghị giải tán dân chúng. Nếu các ông có nhiều tình yêu hơn, các ông sẽ nghĩ ra được mình nên làm gì. Chẳng hạn các ông có thể nói với Đức Giêsu: «Bây giờ chúng ta phải lo cho họ ăn, chúng con chưa biết làm cách nào, nhưng chúng con biết Thầy có cách». Nói như thế, các ông vừa tỏ ra tình yêu và ý thức trách nhiệm của mình, vừa tỏ ra tin tưởng vào quyền năng của Thầy mình.

Trong cuộc đời, rất nhiều khi có những việc nào đó ta nên làm hay phải làm nhưng không làm được chỉ vì ta không đủ tình yêu, không đủ nhiệt thành và lòng hăng say. Thiếu yếu tố quan trọng này, ta thường bi quan yếm thế cho rằng mình không thể thực hiện được. Trong một trận chiến, chưa xuất quân mà ta đã nghĩ rằng mình sẽ thua thì quả thật ta đã thua ngay từ đầu ngay trong tư tưởng của mình rồi. Nguyễn Bá học nói: «Đường đi khó, không khó vì ngăn sông cách núi, mà khó vì lòng người ngại núi e sông». Nhiều việc tốt ta không làm được, không phải vì nó khó hay vì nó không thể làm được, mà vì ta không đủ tình yêu để làm, vì ta đã đầu hàng nó ngay từ trong tư tưởng của ta.

Người Kitô hữu không nên sợ mình không làm được, vì ta luôn luôn có một sức mạnh ở ngay trong bản thân mình, đó là quyền năng của Thiên Chúa. Nếu ta tin tưởng vào quyền năng của Ngài, ta sẽ làm được nhiều việc mà mọi người đều nghĩ rằng ta không thể. Vì «không có sự gì mà Thiên Chúa không làm được» (Lc 1,37). Vì «tôi có thể làm được tất cả nhờ quyền năng của Đấng ban sức mạnh cho tôi» (Pl 4,13). Vì «nếu anh em có lòng tin lớn bằng hạt cải, thì (…) sẽ chẳng có gì mà anh em không làm được» (Mt 17,20). Tại sao có những vị thánh đã làm được rất nhiều phép lạ? Chính vì các ngài có rất nhiều tình yêu đối với Thiên Chúa và tha nhân, và vì các ngài tin tưởng vững chắc vào quyền năng của Thiên Chúa, Đấng luôn hỗ trợ cho mình. Tình yêu thúc đẩy các ngài hành động, và lòng tin tưởng vào quyền năng Thiên Chúa khiến hành động của các ngài đi đến thành công.

Người đời vẫn nói: «Mưu sự tại nhân, thành sự tại Thiên». Qua bài Tin Mừng về Đức Giêsu hóa bánh ra nhiều này, ta thấy Ngài muốn các tông đồ, tức con người, phải mưu sự trước, và Ngài chỉ là người giúp cho mưu sự ấy thành công. Các nhà tu đức vẫn nói: «nỗ lực rồi cậy trông», nghĩa là chúng ta phải chủ động nỗ lực trước đã, dù nỗ lực ấy chỉ là yếu tố rất nhỏ (chỉ 1%) để thành tựu và phần chủ yếu (có đến 99%) là do Ngài, nhưng nếu không có phần nỗ lực rất nhỏ khởi đầu của ta thì không có sự việc gì thành tựu. Thánh ý Ngài là muốn có phần chủ động cộng tác của ta. Cho dù ngay cả việc chủ động của ta cũng do Thánh Thần Ngài thúc đẩy, vẫn phải luôn có phần của ta, vì nếu thiếu nó, Thiên Chúa cũng không còn muốn làm phần của Ngài nữa!

CẦU NGUYỆN

Lạy Cha, Cha luôn muốn phát triển tình yêu thương trong lòng con người. Cha muốn mọi điều tốt được thực hiện trên đời này là do sáng kiến của con người, bắt nguồn từ tình yêu thương của họ. Cha rất sung sướng được cộng tác với những công việc tốt đẹp mà chính họ sáng kiến và quyết tâm thực hiện, cho dù sự thành tựu là do Cha tới 99%. Nhưng Cha vẫn muốn phải có 1% công lao của con người, mà thiếu nó thì chính Cha cũng không muốn thực hiện 99% còn lại kia. Xin Cha giúp con ý thức điều đó, để con tập sáng kiến và chủ động trong những việc tốt lành mà với sự cộng tác của Cha, con có thể làm được cho tha nhân, cho thế giới. (JK)