Ban Phát Muôn Ơn

Lm. Jos. DĐH

Xã hội thời nào cũng có những thiên tài xuất hiện : nói hay, làm giỏi, mang lại sự phồn vinh cho dân tộc, đất nước, dân gian vẫn gọi là thời thế tạo anh hùng. Sống trong bầu khí gia đình, các bậc cha mẹ đều ý thức : con cái chính là hoa trái của tình yêu, và hạnh phúc bền vững luôn là sự trù phú làm nên trái ngon quả ngọt. Mơ ước con cháu nên người hữu ích, các cha mẹ thường chăm sóc, đầu tư. Điều kiện để nghe, để nhìn và thấy người tài đức cống hiến phục vụ, nhất định không phải do tình cờ may mắn, nhưng là sự thao thức của trí lòng muốn được toàn thiện, được hạnh phúc.

Đức Giêsu xuất hiện tại hội đường hôm nay là người hùng không phải do thời thế, mà nhờ tác động của Thánh Thần. Đức Giêsu không chỉ nói hay làm giỏi, Ngài đến để ban phát muôn ơn của Thiên Chúa. Bằng tình yêu của Thánh Thần, Ngài vẫn đang biến đổi nhiều tâm hồn trở nên xứng đáng với ơn cứu độ của Thiên Chúa. Danh tiếng Đức Giêsu lan tràn khắp nơi không phải do Ngài đánh đông dẹp tây, ban bố bổng lộc chức tước. Đức Giêsu giảng dạy trong các hội đường và được mọi người ca tụng, vì trong tâm tư họ vui mừng khi mắt thấy tai nghe về hồng ân cứu độ được ban.

Sứ mạng ban phát muôn ơn nơi Đức Giêsu là kết hiệp cầu nguyện, là nhờ Chúa Thánh Thần soi dẫn, để Ngài biết sống thánh ý Chúa Cha. Đám đông ở hội đường nghe, hiểu, và tâm hồn họ vui sướng hân hoan, cũng là nhờ bởi Thánh Thần hoạt động để tất cả nên một trong tình yêu với Đấng được Thiên Chúa thông ban cho muôn dân. Đức Giêsu trực tiếp ban muôn ơn cho các thính giả tại hội đường, Ngài cũng sẽ ban ơn cho những người ở ngoài hội đường, người được trước người được sau, nhưng đều chung nguồn ơn từ Thiên Chúa ban tặng.

Đến hội đường để cầu nguyện, nhiều người Do-thái vẫn thường đến, và họ cũng từng thấy được ý nghĩa của việc cầu nguyện. Đọc sách ở hội đường, nhiều vị hữu trách tại hội đường vẫn đọc và các thính giả cũng từng nghe. Tại hội đường Nagiarét hôm đó, Đức Giêsu đọc đoạn sách tiên tri Isaia, âm vang của niềm vui đã chạm tới tâm hồn những người ở hội đường. Đặc biệt hơn là từ xa xưa đến giờ, chỉ Đức Giêsu là đủ ơn ban, đủ tư cách để công bố : “hôm nay ứng nghiệm lời Kinh Thánh mà tai các ngươi vừa nghe”.

Kinh nghiệm của người xưa dạy rằng : không nên nói tất cả những gì mình biết, nhưng bao giờ cũng phải biết những gì mình nói. Đức Giêsu ý thức sứ mạng của Ngài tại trần gian, và trong tất cả mọi hoạt động, Đức Giêsu luôn cho thấy vị trí của Thánh Thần có ở trong Ngài. “Thánh Thần Chúa ngự trong tôi, vì Ngài xức dầu cho tôi, sai tôi đi rao gảng Tin Mừng cho người nghèo khó…”. Trong ca dao có câu : chim khôn kêu tiếng rảnh rang, người khôn nói tiếng dịu dàng dễ nghe. Dân gian vẫn quan niệm như vậy : xem mặt đặt tên, nhìn mặt bắt hình dong, con lợn có béo thì lòng mới ngon.

Đám đông ở hội đường năm xưa, họ quan tâm đến Đức Giêsu nói hay, nói giỏi, Ngài làm nhiều việc kỳ lạ mà các kinh sư khác không nói, không làm được như vậy. Trong khi Đức Giêsu đang giới thiệu một niềm tin duy nhất : nói, nghe, hiểu, là nhờ tác động của Thánh Thần, và như thế, mọi người mới sống đúng tinh thần của Tin Mừng. Ngày hôm nay nhiều người đã nghĩ ra được : ta chỉ có một cái miệng để nói, nhưng có hai cái tai để nghe. Trong ý tưởng đó, hẳn mỗi người chúng ta nên nghe nhiều, học hỏi nhiều, để rồi ta sẽ nói và nói thật chính xác về niềm tin, về tình yêu mà ta đang có.

Tục ngữ có câu : trông gà hóa quốc, hoặc trăm nghe không bằng một thấy. Nhìn cho có nhìn, nghe cho có nghe, nhìn không chính xác, nghe mà không hiểu, hoặc hiểu sai thì mức độ trầm trọng nguy hiểm khỏi phải nói rồi, ai có thể lường hết được ? Lời Đức Giêsu đã chia sẻ, Thánh Kinh chúng ta vẫn đọc vẫn nghe, không thể nói, không thể nghe như một “quán tính” cho xong lần. Đọc, nghe, hiểu và sống giáo huấn của Chúa Giêsu phải được đặt niềm tin vào trong đó, phải đặt tình yêu trong Thánh Thần, 33 năm của Đức Giêsu tại trần thế Ngài đã sống tương quan duy nhất đó.

Tình yêu Chúa, ơn ban của Thiên Chúa được Chúa Giêsu lập lại trong hội đường hôm nay : Thánh Thần Chúa ngự trên tôi,…”. Niềm tin đó, ơn ban đó, luôn là sứ mạng tông đồ của người Kitô hữu chúng ta. Đức Giêsu chính là Đấng ban phát muôn ơn của Thiên Chúa, ở hội đường xưa kia họ đã nghe, và chúng ta hôm cũng nghe, nhưng rất cần phải có tình yêu của Thánh Thần để từng tâm hồn được niềm vui trọn vẹn. Giáo huấn của Chúa, ơn ban của Chúa sẽ không mất đi, không uổng phí, khi tình yêu của Ngài thực sự vững chắc trong cuộc đời của mỗi chúng ta.

Thánh Thần đã xức dầu cho Đức Giêsu, sai Đức Giêsu đi rao giảng Tin Mừng cho người nghèo khó, thuyên chữa những tâm hồn sám hối, loan truyền sự giải thoát cho kẻ bị giam cầm, cho người mù được thấy. Và mỗi chúng ta đều phải có trách nhiệm công bố năm hồng ân và ngày khen thưởng của Thiên Chúa cho anh chị em mình. Mỗi chúng ta hãy ý thức mình là người nghèo ơn Chúa, nghèo tình yêu của Chúa, qua đó mỗi lần cầu nguyện, mỗi lần đọc và nghe Lời Chúa, chúng ta biết đặt tin tưởng tuyệt đối hơn vào tình yêu Thánh Thần. Amen.

.

43. Sứ Vụ Thiên Sai

P.Trần Đình Phan Tiến

Vâng, thưa quý vị, khởi đầu sứ vụ thiên sai, tức cuộc đời rao giảng công khai của Chúa Giêsu tại Nazaret, được loan báo trước từ ngàn xưa. Chính Chúa Giêsu xác định điều ấy. Người nói sau khi đã đọc đoan Thánh Kinh trong hội đường : “ Hôm nay đã ứng nghiện lời Kinh Thánh quý vị vừa nghe”. ( c 21).

Vâng, Sứ Vụ Thiên Sai chỉ có duy nhất nơi Đức Kitô, vì Kitô là Đấng được xức dầu tấn phong. Từ thời Isaia đã loan báo Đấng Cứu Độ muôn dân, là Đấng được xức dầu tấn phong. Tiên Tri Isaia là vị tiên tri loan báo nhiều nhất về Đấng Cứu Thế. Vì vậy, tất cả những ai được tháp nhập vào Đức Kitô đều được nhận lãnh tước hiệu là Kitô hữu, là người được tiếp nhận sự xức dầu tấn phong bởi chính một Đấng Kitô duy nhất. Nhưng, theo lời thánh Phao-lô nói : “ Có nhiều thứ ân sủng, nhưng chỉ có một Thánh Thần.” .

Bài đọc II hôm nay ( 1Cr 12, 12-30) cũng nói về ý nghĩa trên.

Nhưng, sứ vụ thiên sai thừa tác được dành cho một số người đáp lại cách đặc biệt sứ vụ Kitô, tức Đấng được xức dầu tấn phong để đi rao giảng Tin Mừng. Nhưng, rõ ràng Tin Mừng được rao giảng cho ai ?! Nếu như không phải là đối tượng Tin Mừng. Vậy đối tượng Tin Mừng là ai ? Há chẳng phải là người nghèo hèn, tù tội, mù đuôi, bị áp bức :

“ Thần Khí Chúa ngự trên tôi,

vì Chúa đã xức dầu tấn phong tôi,

để tôi loan báo Tin Mừng cho kẻ nghèo hèn.

Người đã sai tôi đi công bố cho kẻ bị giam cầm biết họ được tha,

 cho người mù biết họ được sáng mắt,

trả lại tự do cho người bị áp bức,

công bố một năm hồng ân của Chúa” ( c 18 -19 )

Nhưng, những “ đối tượng của Tin Mừng” nói trên được hiểu theo nghĩa Tin Mừng, chứ không hiểu theo nghĩa đen.

Theo đó, tất cả những ai được kêu gọi ” bước theo ” Đức Kitô là Đấng Thiên sai duy nhất, thì họ cũng trở nên là Đấng Thiên Sai thừa tác để tiếp nối sứ mạng của Đức Kitô. Mặc nhiên, có những người được trực tiếp rao giảng trên tòa giảng, đó là hàng giáo sĩ. Còn những người rao giảng bằng những phương tiện truyền thông, truyền hình. Và , còn lại đa số là những người rao giảng bằng đời sống.

Theo đó, sứ vụ thiên sai thừa tác và sứ vụ thiên sai cộng đồng đều phải được tháp nhập vào Đức Kitô. Ngoài ra , đều là giả hiệu.

Trở lại Tin Mừng hôm nay, chúng ta thấy, khởi đầu sứ vụ rao giảng của Người, Đức Kitô trở về Nazaret, nơi Người sinh trưởng, tức quê hương của Người. Đức Kitô đã xuất hiện ở giữa họ, nhưng, đáng tiếc họ không tiếp nhận Người.

Đọc đoạn Tin Mừng hôm nay, chúng ta mặc lấy thái độ nào?

• Của người Dothai ?
• Của người môn đệ Đức Kitô?
• Của người ngoại giáo?

Chúng ta mang sứ vụ thiên sai của Đức Kitô, nhưng chúng ta có mang lấy tâm tình thiên sai của Người không? Chúng ta rao giảng vì chúng ta hay vì Đức Kitô và Nước Trời ?

Năm Hồng Ân là năm gì? Năm Thánh, hay những năm Thánh, như năm nay” Năm Lòng Chúa Thương Xót”. Năm hồng ân của Chúa là mỗi năm trong chương trình cứu độ của Người từ ngày Đấng Cứu Thế đến. Chúng ta thấy, các Đức Giáo hoàng luôn kế tiếp mở ra những “Năm Thánh”, năm “Hồng Ân” của Chúa.

Như vậy, nếu mù, điếc, câm, què, bị tù tội, áp bức, có nghĩa là thân thể con người bị thế lực satan ràng buộc, nhưng nếu không có ơn cứu độ giải thoát, làm sao chúng ta được cứu?! Theo đó, Tin Mừng là Lời Chúa, sẽ cứu chữa những bệnh tật phần hồn của chúng ta.

Lạy Chúa Giêsu , Ngôi Lời đã đến thế gian, hầu giải thoát con người khỏi thế lực thần dữ là satan. Xin cho con người biết mở lòng ra để đón nhận ơn cứu độ, là lắng nghe và thực thi Lời Chúa, hầu đón nhận ơn giải thoát và bình an. Chúng con cầu xin nhờ Đức Kitô, Chúa chúng con./. Amen.

44. Góp Phần Thi Hành Sứ Vụ Thiên Sai

Lm. Đan Vinh

1. HỌC LỜI CHÚA
2. TIN MỪNG: Lc 1,1-4; 4,14-21

(1) Thưa ngài Thê-ô-phi-lô đáng kính, có nhiều người đã ra công biên soạn tường thuật những điều đã được thực hiện giữa chúng ta. (2) Họ viết theo những điều mà các người đã được chứng kiến ngay từ đầu và đã phục vụ Lời Chúa truyền lại cho chúng ta. (3) Tôi cũng vậy, sau khi đã cẩn thận tra cứu đầu đuôi mọi sự, thì thiết tưởng cũng nên tuần tự viết ra để kính tặng ngài. (4) Mong ngài sẽ nhận thức được rằng: giáo huấn ngài đã học hỏi thật là vững chắc. (4,14) Được quyền năng Thần Khí thúc đẩy, Đức Giê-su trở về miền Galilê, và tiếng tăm Người đồn ra khắp vùng lân cận. (15) Người giảng dạy trong các hội đường của họ, và được mọi người tôn vinh. (16) Rồi Đức Giê-su đến Nadarét, là nơi Người sinh trưởng. Người vào hội đường như Người vẫn quen làm trong ngày Sabát, và đứng lên đọc Sách thánh. (17) Họ trao cho Người cuốn sách Ngôn sứ I-sai-a. Người mở ra, gặp đoạn chép rằng: (18) “Thần Khí Chúa ngự trên tôi, vì Chúa đã xức dầu tấn phong tôi, để tôi loan Tin mừng cho kẻ nghèo hèn. Người đã sai tôi đi công bố cho kẻ giam cầm biết họ được tha, cho người mù biết họ được sáng mắt, trả lại tự do cho người bị áp bức, (19) công bố một năm hồng ân của Chúa. (20) Đức Giê-su cuộn sách lại, trả cho người giúp việc hội đường rồi ngồi xuống. Ai nấy trong hội đường đều chăm chú nhìn Người. (21) Người bắt đầu nói với họ: “Hôm nay đã ứng nghiệm lời Kinh Thánh quý vị vừa nghe”.

2. Ý CHÍNH: ĐỨC GIÊ-SU CÔNG BỐ VỀ NĂM HỒNG ÂN CỦA CHÚA

Tin Mừng hôm nay gồm có bài tựa mở đầu sách Tin Mừng thứ ba, nêu ra lý do khiến Lu-ca viết Tin Mừng dựa vào truyền thống và có tính khoa học, và việc Đức Giê-su khởi đầu sứ vụ rao giảng Tin Mừng với một chương trình hành động cụ thể, đã được ngôn sứ I-sai-a tuyên sấm trước đó khá lâu.

3. CHÚ THÍCH:

-C 1-2: +Ngài Thê-ô-phi-lô đáng kính: Thê-ô-phi-lô là một người giàu có và đáng kính thời bấy giờ. Ong này đã được tác giả Lu-ca gửi tặng cuốn Tin Mừng để nhờ ông làm người bảo trợ cho việc sao chép ra nhiều cuốn sách trên các tấm da thuộc, hầu có thể phổ biến đi nhiều nơi.

-C 3-4: +Cẩn thận tra cứu đầu đuôi mọi sự: Vì Lu-ca không thuộc Nhóm 12 Tông đồ theo Đức Giê-su ngay từ đầu, nên ông phải tra cứu đầu mối căn nguyên về cuộc đời và Tin Mừng của Người rồi viết lại. +Tuần tự viết ra: Ông viết Tin mừng theo thứ tự văn chương và các đề tài giảng huấn, chứ không theo đúng thứ tự thời gian trước sau.

-C 14-15: +Được quyền năng Thần Khí thúc đẩy: Đức Giê-su được Thần Khí dẫn vào hoang địa để ăn chay và chịu ma quỷ thử thách. Giờ đây Thần Khí lại thúc đẩy Người trở về Ga-li-lê rao giảng Tin Mừng. +Người giảng dạy trong các hội đường của họ: Hội đường là nơi người Do thái đến hội họp, cầu nguyện và nghe giảng Kinh thánh vào các ngày Sa-bát. Ở mỗi làng khắp xứ Pa-lét-tin cũng như tại những nơi có người Do thái cư ngụ đều có hội đường.

-C 17b-19: +Người mở ra, gặp đoạn chép rằng: Chữ gặp ở đây cho thấy Đức Giê-su đã không chọn hay sửa soạn trước, nhưng mở ra đã gặp ngay một đoạn sách phù hợp cho thấy có sự can thiệp của Thiên Chúa,. +Thần Khí Chúa ngự trên tôi…: Đoạn văn được trích dẫn trong sách I-sai-a (x. Is 61,1-2) nói về việc xức dầu tấn phong của một ngôn sứ (x. 1 V 19,16). Nhưng Đức Giê-su đã ứng dụng vào sứ mệnh của Người : Người mới được lãnh nhận Thần Khí khi chịu phép rửa của Gio-an, và coi đó là nguồn gốc phát sinh các hoạt động cứu độ của Người. +Công bố một năm hồng ân của Chúa: Năm Hồng Ân hay năm Toàn Xá của Thiên Chúa. Theo Luật Mô-sê, cứ năm mươi năm lại cử hành một lần (x Lv 25,10-13). Năm Toàn Xá là hình thức mở rộng của Năm Sa-bát được cử hành cứ bảy năm một lần (Đnl 15: 1-11). Năm này tiêu biểu lý tưởng công bình xã hội một cách thiết thực cụ thể. Đây là tin mừng giải thoát cho những người nghèo, những kẻ cô thân cố thế bị chèn ép áp bức, dưới bất kỳ hình thức nào, đến nỗi phải mất nhà cửa đất đai, trở nên nghèo khổ và đem thân làm nô lệ cho những kẻ giàu có quyền thế. Đó cũng là năm mời gọi hết mọi người hãy ăn năn sám hối, vì đã góp phần vào sự bất công hay đã nhắm mắt làm ngơ trước những đau khổ của đồng loại.

-C 20-21: +Hôm nay: Chữ này xuất hiện nhiều lần trong Tin Mừng Lu-ca, để nhấn mạnh tính cách hiện tại của ơn cứu độ. Chẳng hạn: “Hôm nay, một Đấng Cứu Độ đã sinh ra cho anh em” (Lc 2,11) ; “Con là Con của Cha. Ngày hôm nay Cha đã sinh ra Con” (Lc 3,22) ; “Hôm nay đã ứng nghiệm lời Kinh Thánh quý vị vừa nghe” (Lc 4,21) ; “Hôm nay tôi phải ở lại nhà ông” (Lc 19,5b) ; “Hôm nay ơn cứu độ đã đến cho nhà này” (Lc 19,9) ; “Hôm nay gà chưa kịp gáy, thì ba lần anh đã chối không biết Thầy” (Lc 22,34.61) ; “Hôm nay anh sẽ được ở với tôi trên thiên đàng” (Lc 23,43).

4. CÂU HỎI:

1) Lu-ca đã viết lời tựa sách Tin Mừng gửi cho ông Thê-ô-phi-lô nhằm mục đích gì ? 2) Lu-ca không thuộc Nhóm 12 Tông đồ. Vậy ông đã làm gì để có thể viết về cuộc đời và lời rao giảng của Đức Giê-su cách chính xác được ? 3) Hội đường Do thái là gì và dùng để làm gì ? 4) Câu trích trong sách ngôn sứ I-sai-a được Đức Giê-su đọc tại hội đường Na-da-rét đã ứng nghiệm vào sứ mệnh cứu thế của Người như thế nào ? 5) Bạn hãy kể ra 5 câu Kinh thánh có chữ “hôm nay” trong Tin mừng Lu-ca.

1. SỐNG LỜI CHÚA
2. LỜI CHÚA: “Thần Khí Chúa ngự trên tôi, vì Chúa đã xức dầu tấn phong tôi, để tôi loan Tin mừng cho kẻ nghèo hèn” (Lc 4,18).
3. CÂU CHUYỆN:

1) NÊN THÂN NHÂN CỦA CHÚA NHỜ SỐNG GIỚI RĂN YÊU THƯƠNG CỦA NGƯỜI:

       DAN CLACK kể lại một câu chuyện như sau: Vào một buổi tối trời tuyết lạnh, một bé trai khoảng sáu, bảy tuổi đang đứng tần ngần nhìn vào gian hàng trưng bày quần áo trước một cửa hàng sang trọng. Em đi chân đất, khoác trên người bộ quần áo cũ kỹ tơi tả, trông như một mảnh giẻ rách. Một bà sang trọng đi ngang qua trông thấy và đọc được ước muốn trong đôi mắt của em. Bà liền đến cầm tay em dẫn vào tiệm và mua cho em một đôi giầy mới và bộ quần áo ấm.

          Sau đó, khi cả hai bước ra ngoài phố, người đàn bà tốt bụng liền nói với cậu bé :

          – Chúc cháu vui vẻ và một đêm ngủ ngon.

          Cậu bé trố mắt nhìn người vừa cho quà và hỏi :

          – Thưa bà, bà có phải là Chúa không ?

          Bà cúi xuống mỉm cười vỗ nhẹ vào vai cậu và trả lời :

          – Con ơi, không phải đâu, ta chỉ là một trong những đứa con của Chúa thôi !

          Cậu bé như khám phá được điều gì mới lạ :

          – Cháu đã sớm biết ngay là bà có họ hàng với Chúa mà.

         Câu nói của cậu bé trong câu chuyện trên cho thấy: Chính lối sống yêu thương vị tha là dấu chỉ giúp tha nhân nhận biết chúng ta là môn đệ thực sự của Chúa Giêsu (x. Ga 13,35), và việc thực hành yêu thương cũng làm cho chúng ta trở nên con cái trong đại gia đình của Chúa như Người đã nói: ”Mẹ tôi và anh em tôi, chính là những ai nghe lời Thiên Chúa và đem ra thực hành” (Lc 6,21). Quả thật, người phụ nữ trong câu chuyện trên đã thực hành lời dạy quảng đại yêu thương của Chúa: ”Anh em hãy cho, thì sẽ được Thiên Chúa cho lại. Người sẽ đong cho anh em bằng cái đấu đủ lượng đã dằn, đã lắc và đầy tràn, mà đổ vào vạt áo anh em. Vì anh em đong bằng đấu nào, thì Thiên Chúa sẽ đong lại cho anh em bằng đấu ấy” (Lc 6,38). Vậy mỗi người chúng ta trong những ngày này sẽ làm gì cụ thể giúp đỡ tha nhân để nên con cái Thiên Chúa và nên môn đệ thực sự của Đức Giêsu?

 2) CHÚA NÓI VỚI CHÚNG TA BẰNG NHỮNG CÁCH NÀO?

Cách đây khá lâu, một vở kịch mang tựa đề là “Hoàng Gia đi săn mặt trời” kể lại cuộc chinh phục của người Tây ban nha đối với dân da đỏ ở Pê-ru. Trong đó có một màn kịch kể lại câu chuyện về một người Tây ban nha đã tặng cho viên tù trưởng của bộ lạc da đỏ một cuốn Thánh Kinh và nói với viên tù trưởng rằng : “Đây là Lời Chúa. Ngài nói với chúng ta trong cuốn sách này”. Viên tù trưởng cầm lấy cuốn Thánh Kinh, xem xét thật kỹ và sau đó áp cuốn sách vào một bên tai nghe ngóng. Nhưng dù đã cố gắng hết sức mà ông ta cũng chẳng nghe thấy có tiếng nói nào phát ra từ cuốn sách. Cử chỉ ngây thơ của viên tù trưởng khiến những người Tây ban  nha có mặt cười ồ lên. Viên tù trưởng nghĩ mình bị mấy người ngoại quốc kia chơi khăm, liền nổi giận và ném mạnh cuốn Kinh Thánh xuống mặt bàn trước mặt !

3. THẢO LUẬN: Một gia trưởng kia muốn mọi người trong gia đình thực hành Lời Chúa, nên đã treo một tấm bảng trên bức tường trong phòng ăn. Mỗi Chúa Nhật ông sai cô con gái lớn trong nhà viết lên bảng một câu Lời Chúa trong Tin Mừng Chúa Nhật và một lời nguyện quyết tâm thực hành Lời Chúa bằng một việc cụ thể. Trước mỗi bữa ăn và trong giờ kinh tối gia đình, các thành viên sẽ đọc chung lời nguyện hoặc một người sẽ cầu nguyện tự phát ngắn gọn, kết thúc bằng lời thưa Amen của mọi người. Theo bạn, cách làm này có dễ thực hiện không? Có giúp cho mọi người trong gia đình bạn thực hành được Lời Chúa không? Tại sao?
4. SUY NIỆM:

1) Đức Giê-su công bố Tin Mừng về sứ vụ Thiên Sai:

Sau một thời gian đi rao giảng Tin mừng và làm phép lạ khắp miền Ga-li-lê, danh tiếng Đức Giêsu đã lan truyền khắp nơi, Người trở về thăm quê hương Na-da-rét. Vào ngày sa-bat, Người đến hội đường cầu nguyện theo thông lệ, viên trưởng hội đường đưa cho Người cuốn sách ngôn sứ I-sai-a. Người mở trúng ngay đọan nói về sứ vụ của Đấng Thiên Sai như sau: “Thần Khí Chúa ngự trên tôi, vì Chúa đã xức dầu tấn phong tôi, để tôi loan tin mừng cho kẻ nghèo hèn. Người đã sai tôi đi công bố cho kẻ giam cầm biết họ được tha, cho người mù biết họ được sáng mắt, trả lại tự do cho người bị áp bức, công bố một năm hồng ân của Chúa” (Lc 4,18-19). Sau đó gấp sách lại, Người ngồi xuống và tuyên bố: ”Hôm nay đã ứng nghiệm lời Kinh Thánh quý vị vừa nghe” (Lc 4,18-19).

2) Hội Thánh có bổn phận tiếp tục thi hành sứ vụ Thiên Sai:

Trong Tin Mừng Luca, từ “Hôm nay” xuất hiện tại một số đoạn: Trong ngày Giáng Sinh, chúng ta đã nghe các thiên thần loan báo “Hôm nay, một Đấng Cứu Độ đã sinh ra” (Lc 2,11). Khi Chúa Giêsu đến nhà ông Giakêu, Người nói với ông “Hôm nay, ơn cứu độ đã đến cho nhà này” (Lc 19,9). Chúa Giêsu cũng hứa với kẻ trộm cướp bị đóng đinh bên phải rằng “Hôm nay, anh sẽ được ở với tôi trên Thiên Đàng” (Lc 23,43). Ý nghĩa của từ “Hôm nay” mà Chúa Giêsu công bố không những là “hôm nay” khi Người còn đang sống, mà còn là “hôm nay”, khi Người tiếp tục sứ vụ Thiên Sai trong và nhờ Hội Thánh là các tín hữu chúng ta.

3) Thi hành sứ vụ Thiên Sai hôm nay là đem Tin Mừng cho người nghèo hèn:

Là loan báo cho những kẻ đang bị giam trong lao tù ngục thất được tha hay đang bị giam hãm trong thói ích kỷ tham lam biết họ được Chúa đến cứu thoát.

Là góp phần chữa lành những kẻ đang bị mù tối thể xác được nhìn thấy, hoặc đang lầm lạc được thoát vòng u mê tối tăm.

Là khai mở một năm Toàn Xá ban Hồng Ân cứu độ.

Mỗi Kitô hữu có sứ vụ tiếp nối công việc của Chúa Giêsu bằng cách chia sẻ niềm vui và ánh sáng, nâng đỡ người đau khổ cả về thể xác cũng như tinh thần, an ủi những người cô thế cô thân, xoa dịu các vết thương, loại trừ những sự sợ hãi, giải thoát những người đang bị áp bức… Mỗi tín hữu chúng ta cần trung thành thi hành sứ vụ đã được Đức Kitô trao phó, là góp phần làm cho sấm ngôn của ngôn sứ Isaia sớm trở thành hiện thực, công bố năm hồng ân của Chúa và Nước Trời an lành hạnh phúc sớm được thực hiện trong cuộc sống xã hội Việt Nam hôm nay.

4) Làm tông đồ là sống bác ái để làm chứng cho Chúa: 

Là ki-tô hữu, chúng ta phải trở thành cánh tay nối dài của Đức Giê-su. Mỗi người chúng ta đều được Chúa mời gọi cộng tác để làm bùng lên ngọn lửa tin yêu mà Người đem xuống trần gian, bằng việc thực thi giới luật yêu thương từ trong gia đình ra đến khu xóm, giáo xứ và ngòai xã hội. Đó chính là đường nên thánh, là chìa khoá mở cửa thiên đàng cho mọi người chúng ta.

Đức Gio-an Phao-lô II đã nói: “Người thời nay thích nghe những chứng nhân hơn là thầy dạy, và nếu họ có nghe những thầy dạy thì đó là vì những thầy dạy này đồng thời cũng là những chứng nhân”. Thực vậy, lời giảng suông thường khó thuyết phục người khác cho bằng gương sáng, như người ta thường nói: ”Trăm nghe không bằng một thấy”. Lời giảng mà thiếu gương sáng sẽ trở thành vô ích và có khi còn phản tác dụng: làm cho người ta ghét đạo Chúa hơn. Các tín hữu cần thực hành theo lời khuyên trong lễ phong chức linh mục như sau: “Con hãy tin điều con đọc, dạy điều con tin và thi hành điều con dạy”. Cần áp dụng lời Chúa trong cách suy nghĩ, cách ứng xử giữa đời thường.

Mỗi người chúng ta cần sống hiệp nhất yêu thương nhau noi gương các tín hữu thời Hội Thánh sơ khai như sách Công Vụ Tông Đồ đã thuật lại như sau: “Các tín hữu chuyên cần nghe các Tông Đồ giảng dạy, luôn sống hiệp thông với nhau, siêng năng tham dự lễ bẻ bánh, và cầu nguyện không ngừng…Tất cả đồng tâm nhất trí, ngày ngày chuyên cần đến Đền Thờ. Khi làm lễ bẻ bánh tại tư gia, họ dùng bữa với lòng đơn sơ vui vẻ. Họ ca tụng Thiên Chúa, và được tòan dân thương mến. Và Chúa cho cộng đòan mỗi ngày có thêm những người được cứu độ” (Cv 2,42-47).

5. NGUYỆN CẦU:

-LẠY CHÚA GIÊ-SU. Xin cho chúng con nhận ra Thánh Thần Chúa vẫn đang ngự giữa thế giới và trong lòng mọi người. Thế giới hôm nay tuy còn nhiều tội lỗi, nhưng vẫn chan hòa ánh sáng tin yêu nơi các gia đình tín hữu, trong các xóm đạo, nơi các cộng đoàn quyết tâm học sống Lời Chúa. Ngày nay người ta đã biết ngồi lại với nhau để giải quyết các tranh chấp và tìm kiếm hòa bình; Các tổ chức quốc tế thường hợp tác với nhau để chống lại sự kỳ thị chủng tộc, mầu da, tôn giáo, phái tính, bệnh tật; Các cơ quan đoàn thể đã biết hợp tác để chống tham nhũng và các tệ nạn xã hội khác… Xin cho các tín hữu chúng con cũng biết hợp tác với tha nhân để góp phần làm cho ngôi nhà chung của nhân lọai là trái đất ngày một an toàn tốt đẹp hơn.

-LẠY CHÚA. Xin cho chúng con cũng được đầy Thánh Thần để sẵn sàng đi bước trước đến với tha nhân : nở nụ cười thân thiện với một người chưa quen, dấn thân phục vụ dân nghèo ở những vùng sâu vùng xa… Xin cho mọi người không còn bị đau khổ, không còn nước mắt và thù hận, nhưng chỉ còn tình thương thể hiện qua thái độ biết quan tâm chia sẻ và phục vụ cho nhau.

1. X) HIỆP CÙNG MẸ MA-RI-A.

Đ) XIN CHÚA NHẬM LỜI CHÚNG CON.

45. Cùng Uống Thần Khí Độc Nhất

1. Trần Bình An

Thánh Philip Neri, biệt danh là “Tông đồ thành Rôma” là một trong những khuôn mặt vĩ đại đã đóng góp vào việc cải tổ Giáo Hội thời bây giờ. Ngài đã ảnh hưởng dân chúng bằng chính đời sống của mình. Ngài không viết một quyển sách, cũng không đưa ra một lý thuyết thần học nào, hoặc một đường hướng tinh thần nào. Neri sinh ở Florence năm 1515. Gia đình ngài sống chật vật nên đã gởi ngài đến ở với người bà con buôn bán giàu có. Trong thời gian này, Neri thường đến một hang đá gần nhà đã biến thành nhà nguyện, mà đọc kinh cầu nguyện. Trong lúc cầu nguyện Neri được soi sáng nên quyết định rời bỏ việc buôn bán mà tận hiến đời sống mình lên Thiên Chúa.

Sau khi từ giã người bà con, Neri đi lên Rôma vào năm 1533 và sinh sống bằng cách dạy kèm cho mấy đứa con của một người đồng hương. Neri theo học triết và thần học cho đến lúc Neri nhận thấy việc học đã cản trở việc kinh nguyện, nên Neri liền bỏ việc học mà sống như một vị ẩn tu. Ðêm đêm, Neri thường ra ngoài đường phố, lắm lúc đi vào trong nhà thờ, nhưng thường xuyên là đến hầm mộ của thánh Sebastiano mà cầu nguyện.

Thánh Philip Neri lúc 29 tuổi, nhận được một quà lớn lao của Chúa Thánh Thần. Khi ngài sốt sắng cầu nguyện xin Chúa Thánh Thần hãy ban cho ngài những ơn đặc sủng của Chúa, thì một có một trái cầu bằng lửa rớt vào miệng ngài và nằm trong ngực ngài. Lúc ấy,  ngài ngạc nhiên vì nhận được lửa tình yêu của Chúa Thánh Thần. Vì không thể chịu được sức nóng của tình yêu Thiên Chúa, nên ngài phải ném mình xuống mặt đất để làm cho thân xác được mát mẻ hơn. Trong khi đó nơi lồng ngực ngài thì có lửa tình yêu thiêng liêng bốc cháy. Ngài phải nằm yên trong một hồi lâu để được phục hồị. Sau đó ngài ngồi dậy với tràn đầy niềm vui. Trái tim ngài sưng to lên như có một cái bướu lớn bằng nắm tay của một người lớn. Nhưng sau đó ngài không còn đau đớn nữa, trong suốt 50 năm của cuộc đời. Ngài cương quyết từ bỏ tất cả để đi theo Chúa. Giúp việc tại bệnh viện của những người bệnh gần chết và ngài bắt đầu rao giảng cho mọi người về Thiên Chúa, từ người ăn xin ngoài đường cho đến những chủ nhà băng.

Năm 1548 Neri thành lập một hội đoàn, cầu nguyện giúp đỡ những người hành hương đến Roma, thiếu thốn lương thực và nơi trú ngụ. Vi linh hướng của cộng đoàn khuyến khích Neri làm linh mục, thì sẽ giúp ích được nhiều hơn. Sau khi đã theo học đầy đủ, Neri được lãnh nhận chức linh mục vào năm 1551.

Tại trú sở mới, nhà thờ San Girolamo, ngài yêu mến phép giải tội. Những người trẻ tìm thấy nơi Neri những lời khuyên giải khôn ngoan và giúp cho đời sống thiêng liêng lớn mạnh. Neri cảm thấy những ngưòi trẻ này không chỉ cần tha tội, nhưng cần được hướng dẫn trong đời sống thường nhật nữa, nên Neri mời gọi họ đến nhà thờ mỗi buổi chiều, để đọc và học hỏi Kinh Thánh và cùng nhau cầu nguyện. Số người đến tham dự càng ngày càng gia tăng, nên ngài cùng Cha Buonsignore Cacciaguerra chính thức thành lập một Hội đoàn cầu nguyện để hướng dẫn họ. Năm 1575, Hội đoàn này được Đức Giáo Hoàng Gregory XIII thừa nhận và những qui luật của Hội đoàn phản ảnh tính phóng khoáng của thánh nhân.  Thánh Philip Neri đã làm nhiều phép lạ, trong dịp lễ Hiện Xuống năm 1544, Neri đã xuất thần và cảm thấy tim mình tràn đầy tình yêu của Thiên Chúa. Sau đó khi dâng Thánh Lễ thì mặt ngài sáng rực một cách lạ lùng. Vào ngày 25 tháng 5 năm 1595, như thường lệ, Thánh Neri ngồi tòa giải tội và tiếp những người đến thăm viếng. Trước khi đi về nghỉ ngài nói: “Cuối cùng rồi chúng ta cũng phải chết.” Và đêm đó ngài về với Chúa. ( Kim Hà, 7 Vị Thánh Tràn Đầy Ơn Chúa Thánh Thần. MeMaria.org )

Tin Mừng Chúa Nhật 3 TN hôm nay, thánh sử Luca thuật lại Đức Giêsu về Nazareth, vào hội đường ngày Sabat, đọc sách ngôn sứ Isaia: “Thần Khí Chúa ở trên tôi, bởi Người đã xức dầu cho tôi, Người đã sai tôi đem Tin Mừng cho người nghèo khó, ban bố ân xá cho kẻ tù đầy, cho người đui mù được thấy, cho kẻ áp bức được giải oan; loan báo năm hồng ân của Chúa.” Với tràn đầy Thần Khí Thiên Chúa, thánh Philip Neri đã bước theo bước chân Đức Giêsu, chu toàn cả ba sứ vụ: tư tế, ngôn sứ và vương giả. Đây cũng chính là ơn gọi và sứ mạng của người Kitô hữu trong Giáo Hội và trong thế giới.

Tư tế

“Thần Khí Chúa ở trên tôi,”Qua Bí Tích Thanh Tẩy, Thần Khí Chúa  thánh hoá người lãnh nhận, trở nên con cái Thiên Chúa, chi thể của Đức Giêsu. “Bất cứ ai trong anh em được thanh tẩy để thuộc về Ðức Kitô, đều mặc lấy Ðức Kitô.” ( Gl 3, 27 ) Người Kitô hữu bất cứ ở đâu, hay bất cứ thân phận nào được xức dầu trong Thần Khí đều trở nên đền thờ thiêng liêng, hiệp nhất với Đức Giêsu và Hội Thánh. Như thánh Phaolô đã mạnh mẽ minh xác với tín hữu Côrinhtô: “Vì trong Thần Khí độc nhất, hết thảy ta được thanh tẩy mà nhập vào Thân Mình độc nhất, dù là Do thái hay Hy lạp, dù là nô lệ hay tự do, và hết thảy ta đã được cùng uống Thần Khí độc nhất.( 1Cr 12, 13  bản dịch của Lm Nguyễn Thế Thuấn, DCCT )

Nhờ sức mạnh của Chúa Thánh Thần, người Kitô hữu được tham dự vào chức năng tư tế của Ðức Kitô, theo cách thức riêng của mình, trở nên đền thờ Thiên Chúa, chiếu tỏa sự thánh thiện và thánh hiến con người cho Thiên Chúa Cha. “Thực vậy, mọi hành động, kinh nguyện và công việc tông đồ, đời sống hôn nhân và gia đình, công ăn việc làm hàng ngày, việc nghỉ ngơi thể xác và tinh thần, nếu họ chu toàn trong Thánh Thần, và cả đến những thử thách của cuộc sống, nếu họ kiên trì đón nhận, thì tất cả đều trở nên của lễ thiêng liêng đẹp lòng Thiên Chúa, nhờ Chúa Giêsu Kitô.” ( Hiến Chế Lumen Gentium, 34, đ 2 )

Chức năng tư tế của tín hữu là hiệp dâng lên Thiên Chúa tất cả bổn phận, lẫn trách nhiệm theo ơn gọi, noi gương cuộc đời Ðức Giêsu hiến dâng, phục vụ cho Thiên Chúa và con người. Hằng ngày, người Kitô hữu tiến dâng lên Chúa những thành quả, lẫn thất bại, niềm vui lẫn nỗi buồn, âu lo và hy vọng, để biết ơn, cảm tạ, ngợi khen, cũng như để được an ủi, cứu giúp.

Ngôn sứ

“(Thánh Thần Chúa,) sai tôi đi rao giảng Tin Mừng cho người nghèo khó.” Người Kitô hữu còn có chức năng ngôn sứ, đem Tin Mừng đến mọi người, nhất là người nghèo hèn, đau khổ, bệnh tật, qua chính cuộc sống bản thân, qua chứng tá đức tin, qua lời nói chân thành và việc làm bác ái, tương thân, tương ái với tha nhân.

Nhân Năm Thánh Lòng Thương Xót, từng Kitô hữu có thể tự kiểm điểm vai trò ngôn sứ của mình qua kinh Thương Người Có Mười Bốn Mối. Thương Xác Bảy Mối thì tương đối dễ dàng thực hành, còn Thương Linh Hồn Bảy Mối thì người tín hữu Kitô đã chu toàn hay đã bỏ quên, chỉ vì lối sống vị kỷ mackeno, chẳng muốn dây dưa với tha nhân, khỏi phiền luỵ. Nếu thế, đến ngày cánh chung, Chúa cũng sẽ ngoảnh mặt làm ngơ, không biết chúng ta là ai, mà cho vào hưởng Nước Chúa.

“Gia đình Kitô giáo lớn tiếng loan truyền sức mạnh của Nước Thiên Chúa và niềm cậy trông vào một đời sống hạnh phúc. Như thế, bằng gương lành và chứng tá, gia đình Kitô giáo làm cho thế gian nhận biết tội lỗi mình, đồng thời sáng soi những kẻ đang kiếm tìm chân lý.” ( Hiến Chế Lumen Gentium 35, đ. 3 )

Vương giả

“Ban bố ân xá cho kẻ tù đầy, cho người đui mù được thấy, cho kẻ áp bức được giải oan; loan báo năm hồng ân của Chúa.” Hơn nữa, nhờ thuộc về Đức Giêsu người Kitô hữu còn dược vinh dự thông phần vào chức năng vương giả của Người. Đem ánh sáng Tin Mừng giải thoát tha nhân khỏi ngục tù tội lỗi chế ngự, khai sáng những kẻ mù loà, hoa mắt trong thế giới vật chất phù phiếm hấp dẫn, đem sự thật, công lý và tình thương đến những kẻ bị sự dữ khai trừ, đàn áp, bị bỏ rơi. Như thế, người Kitô hữu được mời gọi phục vụ, xây dựng và phát triển Nước Chúa ngay tại thế.

Nhưng trước hết, người Kitô hữu phải chiến đấu với chính mình, tỉnh thức vượt qua các chước cám dỗ hằng ngày, cũng như luôn ăn năn sám hối tội lỗi đã vấp phạm. Nhờ Chúa Thánh Thần soi sáng và ban sức mạnh, canh tân, đổi mới, người Kitô hữu mới có thể phục vụ Đức Giêsu đang hiện hữu trong mọi người. Như thánh Phaolô chân thành khuyên nhủ tín hữu Roma: “Anh em là những người sống đã từ cõi chết trở về, anh em hãy hiến toàn thân cho Thiên Chúa, và dùng chi thể của anh em như khí cụ, để làm điều công chính, phục vụ Thiên Chúa.” ( Rm 6, 13 )

Nếu con bảo “giáo dân có ơn đặc sủng của Chúa Thánh Thần” có người sẽ cho rằng con nhạo báng họ!  Nếu con bảo “giáo dân là tư tế, tiên tri, vương giả”, có người sẽ cho con là thệ phản!  Có mấy giáo dân ý thức họ được Chúa gọi? Chúa cần họ? Hãnh diện và tri ân vì được làm con Chúa nhờ phép Thánh Tẩy? Làm chiến sĩ, chứng nhân cho phép Thêm Sức? ( Đường Hy Vọng, số 333 )

Lạy Chúa Thánh Thần xin thương xót, giúp chúng con noi gương Đức Giêsu, chu toàn ba chức năng Tư Tế, Ngôn sứ và Vương Giả với người thân thuộc đến Giáo xứ, Cộng đoàn và tất cả tha nhân.

Lạy Mẹ Maria, xin Mẹ soi sáng chúng con ý thức rằng, nhờ Đức Giêsu Kitô nhập thể làm người, chúng con luôn được vinh hưởng Lòng Thương Xót, trở nên đồng hình, đồng dạng Con Chúa, cũng như biến thành chi thể của Người. Xin Mẹ luôn nhắc nhủ chúng con chân thành tri ân, cảm tạ, ca tụng và ngợi khen Thiên Chúa chí nhân chí ái muôn đời. Amen.

.

46.“Công bố năm hồng ân của chúa”

Lm. Giuse Trực

Sau khi giới thiệu dung mạo Lòng Thương Xót của Chúa Cha được thể hiện qua Đức Giêsu Kitô, Đức Thánh Cha nói đến nguyên lý của cuộc đời chúng ta: “Lúc này lúc khác chúng ta được mời gọi để dán mắt nhìn chăm chú hơn lòng thương xót để chúng ta có thể trở thành một dấu chỉ thuyết phục hơn cho tác động của Chúa Cha trong cuộc sống chúng ta”(MV. 3). Đó là lý do để Đức Thánh Cha “Tuyên bố một Năm Thánh Ngoại Thường về Lòng Thương Xót như một thời gian đặc biệt cho giáo Hội; một thời gian trong đó chứng tá của các tín hữu có thể phát triển mạnh mẽ và hiệu quả hơn”.

Lời Chúa hôm nay cũng dẫn chúng ta đến việc “Công bố một năm hồng ân của Chúa”.

1. PHỤNG VỤ LỜI CHÚA
2. Bài Đọc I: Nk 8, 2-4a.5-6.8-10

Sau khi dân đã an cư trong Đất Hứa, ông Etra long trọng đọc Lề Luật của Đức Chúa cho dân nghe. Đây được xem là ngày khai sinh đạo Do Thái, vì từ nay đời sống tôn giáo của họ sẽ dựa vào lề luật mà ông Etra vừa tuyên đọc.

Khi nghe ông Etra đọc sách luật của Đức Chúa, toàn dân đã khóc lóc vì họ thấy mình đã không tuân giữ lề luật. Nhưng ông Etra đã khuyên họ: “Hôm nay là ngày thánh hiến cho Đức Chúa, anh em đừng sầu thương khóc lóc”, nhưng: “Anh em hãy về ăn thịt béo, uống rượu ngon, và gửi phần cho những người không sẵn của ăn, vì hôm nay là ngày thánh hiến cho Chúa chúng ta. Anh em đừng buồn bã, vì niềm vui của Đức Chúa là thành trì bảo vệ anh em”.

Ông Etra đã khai mạc thời kỳ hồng ân dành cho dân của Chúa.

2. Tin Mừng: Lc 1, 1-4 ; 4,14-21

Đoạn Tin mừng hôm nay được Luca trình bày như bản tóm lược chương trình hành động của Đức Giêsu.

Mọi hoạt động của Đức Giêsu đều “được quyền năng Thần Khí thúc đẩy”. Điều đó cho chúng ta thấy dung mạo thánh thiện của Thiên Chúa Cha qua con người Đức Giêsu. Ngài luôn hướng về những giá trị linh thánh, và được sự linh thánh thúc đẩy.

Thánh sử Luca trình bày bước chân không mỏi mệt của Đức Giêsu. Bước chân đó hôm nay rảo bước “đến Nadaret là nơi Người được dưỡng dục. Người vào hội đường như Người vẫn quen làm trong ngày sabat, và đứng lên đọc Sách Thánh”.Ngài làm những quan tâm đến việc linh thánh, mà còn thường xuyên làm những việc linh thánh đó. Việc Ngài đến hội đường và đọc Sách Thánh chính là minh chứng cho một đời sống thánh thiện của Ngài.

Đoạn sách tiên tri Isaia mà Đức Giêsu đọc lên trong ngày hôm nay chính là lời tiên tri cho sứ mạng của Ngài: “Thần Khí Chúa ngự trên tôi, vì Chúa đã xức dầu tấn phong tôi, để tôi loan báo Tin mừng cho kẻ nghèo hèn. Người đã sai tôi đi công bố cho kẻ bị giam cầm biết họ được tha, cho người mù biết họ được sáng mắt, trả lại tự do cho người bị áp bức, công bố năm hồng ân của Chúa”.

Lời tiên báo đó được Đức Giêsu chính thức công bố: “Hôm nay đã ứng nghiệm lời Kinh Thánh quý vị vừa nghe”.

Ba từ ngữ mang âm thanh vang dội của Thánh Thần trong công bố này là “người nghèo” ; “được tha” ;  và “năm hồng ân”.

Nói ngắn gọn lại, hôm nay Đức Giêsu đã tuyên bố chính Ngài sẽ công khai thực thi lòng thương xót của Cha. Chính Ngài đã công bố năm hồng ân của Chúa.

1. NĂM HỒNG ÂN
2. Đối tượng

Đối tượng của Năm Hồng Ân mà Đức Giêsu công bố chính là “người nghèo”.

“Người nghèo” trong thời cựu ước là người nghèo về vật chất: những người thiếu nợ, những người làm nô lệ…

“Người nghèo” thời Chúa Giêsu là “kẻ bị giam cầm, người mù, người bị áp bức”… Những hạng người thấp kém, bị lãng quên hoặc loại trừ trong cuộc sống.

“Người nghèo” của thời đại hôm nay theo cái nhìn của Đức Thánh Cha Phanxicô là những người thiếu thốn về vật chất; là những người làm nô lệ cho những đam mê bất chính; là những người co cụm trong chính mình, không biết vươn đến người khác; là những người bị cướp mất nhân phẩm, bị hành hạ, đánh đập, bị đối xử không giống một con người.

2. Sứ điệp

Sứ điệp của Năm Hồng Ân mà Đức Giêsu công bố là sự giải phóng, “được tha”.

Như vậy, đất đai sẽ được trả về cho chủ của nó. Nô lệ sẽ được giải phóng. Người mù sẽ được sáng mắt. Kẻ tật nguyền sẽ được chữa khỏi. Kẻ tội lỗi sẽ được tha thứ…

Tất cả những điều này đã được thực hiện trong thời của Đức Giêsu. Ngài chính là dung mạo thương xót của Chúa Cha. “Các dấu chỉ Ngài thực hiên, đặc biệt trước những kẻ tội lỗi, người nghèo, người bị gạt ra ngoài lề, người bệnh, và những người đau khổ, tất cả đều nhằm giảng dạy về lòng thương xót” (MV.8).

3. Năm Hồng Ân

Đức Giêsu đã nói: “Hôm nay đã ứng nghiệm lời Kinh Thánh quý vị vừa nghe”. Và Ngài đã thực hiện chương trình hành động đó, để qua cuộc sống của Ngài đem đến đến ơn cứu độ cho toàn thể nhân loại. Vì vậy, thời kỳ của Ngài là thời kỳ ân phúc do biết thực thi Lòng Thương Xót của Chúa Cha.

Đức Thánh Cha đã tuyên bố khai mở Năm Thánh này cũng với mục đích để con người chúng ta hướng đến Lòng Thương Xót của Chúa, và mời gọi mỗi người chúng ta thực thi Lòng Thương Xót đó.

Nghĩa là Ngài muốn chúng ta chiêm ngắm, học học, và bắt chước dung mạo thương xót của Chúa Cha nơi Đức Giêsu Kitô.

III.  THỰC THI LÒNG THƯƠNG XÓT

Ngài là Đấng luôn để Thánh Thần hướng dẫn và làm theo những hướng dẫn của Thánh Thần. Một cuộc sống luôn hướng đến những giá trị linh thánh.

Ngài thực thi Lòng Thương Xót của Chúa Cha bằng tình yêu thương chân thành dành cho mọi người, nhất là những kẻ bé mọn và tội lỗi.

Ngài sẵn sàng hiến trao thân mình để thực hiện hoạch định Lòng Thương Xót.

“Hôm nay ứng nghiệm lời Kinh thánh”. Hôm nay Năm Hồng Ân, thời kỳ ân phúc, Năm Thánh Lòng Thương Xót sẽ được thực hiện nơi cuộc đời của mỗi chúng ta:

1. Khi chúng ta biết từ bỏ những thứ phàm tục nơi con người của mình để hướng đến những giá trị linh thánh do Chúa Thánh Thần hướng dẫn. Những thứ phàm tục đó có thể là đam mê tiền bạc, đam mê hưởng thụ cuộc sống vật chất, đam mê dục vọng bất chính… Hướng đến sự thánh thiện đó là năng tiếp cận với những giá trị linh thánh: Thánh lễ, các bí tích và việc cầu nguyện.
2. Khi chúng ta biết sống yêu thương chân thành, nhất là với những người bé mọn, sẵn sàng tha thứ cho anh chị em…
3. Khi chúng ta biết can đảm dấn thân theo lời mời gọi của Chúa để phục vụ Tin Mừng và Nước Chúa. Một cách đặc biệt là các bạn trẻ, dám hiến thân trong ơn gọi tu trì để thực hiện hoạch định lòng thương xót một cách quyết liệt hơn.

Lạy Chúa, con mọn hèn, nhưng Chúa vẫn yêu thương và thực thi Lòng Thương Xót của Ngài trên cuộc đời con. Hơn thế nữa, Chúa còn ưu ái mời gọi con thực thi Lòng Thương Xót của Chúa bằng chính cuộc đời của con. Xin ban cho con ơn can đảm để từ bỏ tất cả dấn bước theo Ngài trong cuộc sống hằng ngày. Amen.