MỜI VÀO DỰ TIỆC CƯỚI

Thu Băng

Mẹ Têrêsa thuật lại một câu chuyện như sau: Này kia có một cặp vợ chồng trẻ, đến tu viện tặng cho chúng tôi một khoản tiền lớn, bảo là để đóng góp vào việc chi phí mua thức ăn cho người nghèo. Thấy họ còn quá trẻ mà lại tặng cho chúng tôi một số tiền quá lớn, tôi tò mò hỏi: Hai con có thể cho mẹ biết tiền này ở đâu mà hai con có nhiều thế? Họ trả lời: Chúng con vừa cưới nhau hai ngày. Trước khi cưới chúng con quyết định không may sắm đồ cưới, không đãi tiệc linh đình mà để khoản tiền này dành cho những người không được may mắn như chúng con. Mẹ tiếp lời: Việc cưới hỏi mà không thiết tiệc, không may đồ cưới tại Ấn Độ là một hổ thẹn và tủi nhục cho cha mẹ hai họ. Mẹ hỏi các con: Tại sao các con quyết định một cách táo bạo như thế, không làm phật lòng cho cha mẹ? Hai bạn trẻ trả lời: Chúng con yêu nhau, chúng con muốn cuộc khởi đầu sống chung bằng một hy sinh không mặc áo cưới, không thiết tiệc bạn bè bằng món tiền chúng con đã dày công đóng góp cho nhau.

Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II đã nhiều lần mời gọi các tín hữu đặc biệt lưu tâm đến tình trạnh trẻ em bị bỏ rơi trên thế giới. Các em là nạn nhân của nghèo đói, của xã hội đã làm cho các gia đình không có đủ phương tiện cung cấp những của ăn cần thiết để nuôi dưỡng con cái. Ngài cũng nhắc lại tình yêu đặc biệt của Thiên Chúa, Ngài mời gọi các bạn hữu tới dự tiệc cưới đã dọn sẵn. Nhưng những người được mời không màng chi đến lời mời gọi, không màng chi đến tiệc cưới thịnh soạn. Họ mải lo làm giầu, mãi lo buôn bán, mải lo kinh doanh, mải phát triển kiến thức, mải lo con đường danh vọng đến nỗi nhức đầu khi người mời cứ vồn vã, lải nhải bên tai, khiến họ phải có phản ứng mạnh: đánh đập, giết đi. Họ không nhìn ra lời mời qúy báu của vua trời đãi tiệc. Một bữa tiệc thịnh soạn hơn cả mọi thứ mà họ đang theo đuổi, tìm kiếm.

Hạnh phúc thay cho đôi vợ chồng trẻ mới cưới, họ nhận ra lời mời của vua trời và sẵn sàng khước từ mọi vinh hoa danh vọng trần thế, để sẵn sàng mặc bộ áo cưới sang trọng của người nghèo mà vào dự tiệc cùng vua trời. Trong thế gian có cả hàng tỷ người được vua trời mời vào dự tiệc, nhưng được mấy người biết nghe theo lời mời gọi, sẵn sàng xếp đặt mọi công việc riêng, sẵn sàng từ bỏ mọi danh lợi, mọi vinh hoa trần thế, mọi quyến luyến vật chất, sẵn sàng hy sinh tiền tài, danh vọng, chức quyền, công việc của đời để đến theo Chúa vui hưởng hạnh phúc bất diệt.

Chúa đã phán: Kẻ gọi thì nhiều mà kẻ chọn thì ít. Hỡi những ai đã được Chúa kêu gọi, những ai đã được Chúa tuyển chọn, bạn là kẻ có phúc hơn mọi người vì phần thưởng của bạn được gấp trăm ngay ở đời này. Hãy cố mà nắm giữ lấy.

57.Gọi nhiều, chọn ít--Lm. Minh Vận

Chúng ta còn nhớ trước đây không lâu, một đám cưới thật vĩ đại, linh đình và sang trọng vào bậc nhất trong lịch sử của kỷ nguyên hiện đại. Đó là đám cưới của hoàng tử Charles và cô giáo vườn trẻ Diana tại Anh Quốc. Khắp thế giới cả mấy trăm triệu người chăm chú theo dõi những ngày dài nô nức chuẩn bị, với những lễ nghi cổ truyền, y phục hoàng triều lộng lẫy và sang trọng, những buổi yến tiệc tiếp tân triền miên; những cuộc hòa tấu ca hát nhảy múa, những lời trầm trồ ca ngợi mối tình đằm thắm của đôi bạn trẻ Hoàng Tử Charles và Công Chúa Diana... Báo chương và các đài truyền hình, truyền thanh, các phóng viên thi đua nhau loan tin; Chính Phủ các quốc gia gởi điện văn chúc mừng, các quà tặng đắt giá xứng bậc vua chúa tới tấp bay đến. Tưởng như niềm vui hạnh phúc đó không bao giờ tàn. Nhưng rồi ai nấy cũng học được một bài học khôn ngoan và đắt giá về hạnh phúc mau qua chóng tàn nơi trần gian này!

I. Những thực khách danh dự

Bài sách tiên tri Isaia và bài Tin Mừng theo Thánh Mátthêu chúng ta vừa nghe, đều cùng dùng một hình ảnh tiệc cưới, để mặc khải cho chúng ta hiểu một phần nào hạnh phúc Nước Trời mà Thiên Chúa sẽ ban cho những kẻ Người tuyển chọn. Khi đó không còn chết chóc, không còn tang chế, không còn than khóc, tủi hổ hoặc sầu đau nữa. Chỉ còn hân hoan, vui mừng, sướng vui, an bình và hạnh phúc, một hạnh phúc vĩnh cửu và trường tồn trong vinh quang bất diệt không hề tàn phai. Nhưng những ai được vinh dự thừa hưởng hạnh phúc vĩnh cửu đó?

Theo các nhà chú giải bài Tin Mừng hôm nay, thì những thực khách vinh dự được Nhà Vua mời dự tiệc cưới của Hoàng Tử, tức là những người được thừa hưởng hạnh phúc Nước Trời. Đó chính là những người Do Thái, Dân Riêng của Chúa nói chung và phái Pharisêu nói riêng. Nhưng vì họ quá tự mãn kiêu căng, ham hố trần tục và bất trung với Chúa, nên chính tự họ đã loại mình ra khỏi Vương Quốc Thiên Chúa là Giáo Hội Chúa Kitô trên trần gian và Hạnh Phúc vĩnh cửu trên Quê Trời.

II. Để được thừa hưởng phúc vĩnh cửu

Qua bài Tin Mừng, chúng ta thấy mình được diễm phúc Chúa yêu thương mời gọi chúng ta vào dự yến tiệc của Chúa, sau khi những thực khách danh dự được mời trước không xứng đáng được nếm hưởng. Chính Chúa đã phán qua dụ ngôn: "Tiệc cưới đã dọn sẵn, nhưng những kẻ được mời không đáng dự. Vậy các ngươi hãy ra các ngả đường, gặp bất cứ ai, thì mời vào dự tiệc cưới".

Dân tộc được diễm phúc là Dân Riêng của Chúa đã từ chối Chúa, không tiếp nhận Chúa Cứu Thế và giáo lý của Người, nên đã bị loại ra ngoài không được gia nhập Giáo Hội Chúa và thừa hưởng hạnh phúc Nước Trời, nên Chúa đã kêu gọi dân ngoại, thuộc bất cứ cấp bậc nào trong xã hội và qua mọi thời đại vào dự yến tiệc của Chúa, làm thành phần của Giáo Hội và thừa hưởng hạnh phúc Chúa đã sắm sẵn cho những kẻ Chúa yêu thương tuyển chọn.

III. Để sống xứng đáng ơn tuyển chọn

Là Kitô Hữu, những người được Chúa yêu thương tuyển chọn gia nhập Giáo Hội Chúa, với quyền thừa hưởng gia nghiệp hạnh phúc vĩnh cửu của con cái Chúa, chúng ta phải sống thế nào cho cân xứng với ơn cao cả đã lãnh nhận?

Hơn nữa, là những linh hồn sống Đời Thánh Hiến, đã được Chúa tuyển chọn giữa muôn người, tách biệt ra khỏi trần gian để sống một cuộc sống cao cả hơn, siêu thoát hơn, đảm trách một sứ mạng trọng đại hơn, với những phương thế hữu hiệu và có bảo đảm hơn, để đạt tới Hạnh Phúc vĩnh cửu Chúa hứa ban, chúng ta càng phải sống thế nào hầu xứng đáng với những ơn chúng ta đã lãnh nhận?

Chúng ta cần phải trung thành với ơn Chúa tuyển chọn theo địa vị chức bậc của mỗi người, bằng cách tuân theo những giáo huấn của Chúa đã truyền dạy, theo gương Thánh Phaolô Tông Đồ dân ngoại: "Trong mọi trường hợp và hết mọi cách" ngài chỉ biết chu toàn thánh ý Thiên Chúa và do đó, ngài đã dám tin tưởng và quả quyết chắc chắn rằng: "Tôi có thể làm được mọi sự nhờ Đấng ban sức mạnh cho tôi" (Phil 4:13).

Trái lại, nếu bất trung với ơn Chúa ban, chúng ta cũng sẽ bị loại ra ngoài đồng số phận với những thực khách danh dự được mời trước, nhưng lại kiêu căng tự phụ, không đáng nếm hưởng yến tiệc của Chúa, là chính Hạnh Phúc Chúa hứa ban cho các con cái Ngài đã yêu thương tuyển chọn, như lời Chúa đã quả quyết: "Những kẻ được gọi thì nhiều, còn những kẻ được chọn thì ít" (Mt 20:16).

Kết Luận

Mẹ Maria là Đấng hằng trung tín với ơn Chúa. Vậy là con Mẹ, xin Mẹ chia sẻ lòng trung tín của Mẹ cho chúng ta và tăng thêm sức mạnh, giúp chúng ta biết theo gương Mẹ, trung tín với ơn Chúa tuyển chọn tùy theo bậc sống và địa vị cuả mỗi người, để chúng ta đáng Chúa ban ơn trợ giúp sống xứng với ơn tuyển chọn làm con cái yêu dấu của Chúa và Giáo Hội, hầu đáng được hưởng Ơn Cứu Độ và hạnh phúc vĩnh cửu Chúa hứa ban cho các con cái Chúa.

58.Tiệc cưới--Thiện Mỹ

Trong một họ đạo thuộc vùng "kinh tế mới" có một bổn đạo nghèo nàn bệnh tật, thiếu thốn cả về của ăn lẫn thuốc uống. Trong hoàn cảnh thương tâm như thế, cha sở cũng chẳng dư dật gì mấy vì còn phải lo nhiều thứ trong nguyện đường còn mới sơ khai đang trong thời gian lập xứ, cha tìm cách quyên góp tiền bạc nơi những người có phần nào dư giả... Nhưng người thứ nhất trình bày với cha: Con sắp sửa phải mua chiếc Honda, cũng còn thiếu một chút nữa. Người thứ hai cũng thưa: Con đang chuẩn bị xây nhà, không biết thừa thiếu ra sao, con lo lắng quá. Và người thứ ba thứ tư cũng có lý do tương tự như trên. Đang lúc thất vọng có một bà góa ăn mặc đơn sơ bình dị từ tốn bước vào nhà xứ đưa cho cha một phong bì để biếu người bệnh tật kia. Cha sở thật cảm động nói: "Số tiền này giúp cho người nghèo đó bớt được nhiều phần lo lắng. Nhưng con làm gì mà dành dụm được số tiền đó. Hơn nữa con còn phải đề phòng lo cho gia đình con trong lúc hiểm nghèo chứ?".

- "con còn một con bò, hai con heo, và mấy chục con gà, nếu cần con bán để chi phí...". Bà ấy đáp.

- Cha sở tiếp: "Nhưng bà có người con yêu duy nhất, cũng phải lo cho nó ăn học, để rồi phụng dưỡng bà trong lúc tuổi già?".

- Bà đáp lời: Thưa cha, nếu Chúa thương cho học hành khá, làm ăn ra tiền để có điều kiện đỗ đạt cao hơn thì quả là điều đáng quí. Còn không nó học được tới đó cũng là cám ơn Chúa lắm rồi...".

Câu chuyện ở trên là hình ảnh và là một trong những món ăn của nước trời. Bà góa đã biết dự tiệc cưới còn nhiều người khá giả hơn thì không ngồi vào bàn tiệc cưới nước trời.

Tiệc cưới Thiên Đàng chính là biết đáp lại lời mời của Thiên Chúa, thực thi điều Ngài dạy, trong mối tương quan sống đời đức ái trọn hảo. Cuộc sống đời này sẽ là bản sao chép cho cuộc mai hậu. Chúa sẽ photocopy, đóng một tròn để lưu trữ những việc thiện ta làm trên nước trời.

Thật là may mắn cho những ai đã đáp lại tiếng Chúa mời đi dự tiệc cưới nhờ bí tích rửa tội. Qua "vé vào cửa ấy" chúng ta sẽ được hưởng muôn vàn ân sủng nhờ các bí tích tiếp theo. Ở trần thế có biết bao tâm hồn khao khát chân lý, khao khát Chúa như Thánh vương Đavít đã cầu nguyện:

"Lạy Chúa, hồn con khao khát Chúa, thân xác con mòn mỏi đợi trông Chúa, như mảnh đất khô không có nước" (Tv 63).

Để đáp lại những tấm lòng thiện chí, Thiên Chúa đã kêu mời mọi người mọi giai cấp đến dự tiệc cưới nước trời như trong trình thuật Phúc Âm Thánh Matthêu diễn tả trong đoạn 22 từ câu 1-14 gồm tóm vào hai sự việc:

- Dự tiệc cưới.

- Mặc áo cưới.

Đọc đoạn Phúc Âm trên chắc ta thấy hơi ngỡ ngàng khi thấy có những kẻ dại dột chối từ lời mời của hoàng gia. Thực tế trong đời sống thiêng liêng lại đã xảy ra như thế: Thiên Chúa sai các tiên tri trong cựu ước, các tông đồ trong tân ước để đến với các dân của Ngài. Thế mà các Đấng ấy đã bị giết, thậm chí họ giết cả Chúa Giêsu con yêu dấu của Ngài nữa.

Nhưng Thiên Chúa vẫn không bỏ con người, luôn kêu gọi mọi người gia nhập giáo hội, vào hàng ngũ tu sĩ, giáo sĩ. Nhất là Ngài kêu gọi ta đi vào chính sự thánh thiện của Ngài, đi vào đời sống tiềm mật của Ngài. Nhưng ích lợi ở điểm là ta phải biết nhận ra được tiếng Chúa, không để tiếng Ngài xào xạc như tiếng lá rừng. Nhiều khi chúng ta nại vào lý do bận bịu công việc trần thế để từ chối lời Ngài mời gọi như câu chuyện dụ ngôn trong phúc âm hôm nay: Người bận chuyện này kẻ bận chuyện khác để rồi không cùng dự bữa tiệc hoan lạc thân tình với Chúa.

Còn vấn đề thứ hai mà Thánh Matthêu mô tả việc Chúa đòi hỏi khi đi dự tiệc cưới là phải mang áo cưới. Đó là trang phục của linh hồn; Lòng trí phải khiêm tốn khao khát trông đợi yêu mến Chúa và tha nhân. Chiếc áo cưới ta sắm ở đời này là để đời sau chúng ta mặc trên nước trời. Nó có sang trọng lộng lẫy vinh quang phú quí hay tầm thường là tùy ở công lao thêu dệt mỗi ngày từng giây từng phút, trong việc thực thi các nhân đức, với con tim luôn tìm cách yêu mến Thiên Chúa.

Để đạt kết qủa phong phú và khỏi cố công vô ích, chúng ta hãy cậy nhờ Đức Mẹ Maria đầy tình thương nhân ái, luôn giúp đỡ người yếu đuối còn đang nơi thế trần. Hơn nữa Mẹ là mẹ Đấng Cứu Thế, Mẹ sẽ hiểu con Mẹ hơn ai hết, Mẹ sẽ chỉ đường dẫn lối cho ta sắm chiếc áo cưới thật vừa ý thích của Chúa Giêsu con Mẹ.