CHÚA GIÊSU LÀ CHIÊN THIÊN CHÚA

1. Đây là chiên Thiên Chúa

"Ông Gioan Tẩy thấy Đức Giêsu tiến về phía mình liền nói: "Đây là chiên Thiên Chúa, đây Đấng xóa tội trần gian" (Ga 1.29)

Gioan Tẩy Giả đã chạm đến trái tim con người vì hai lý do: Ông giúp họ nhận ra họï là tội nhân cần đến Chúa cứu tinh, ông cũng giúp họ mở tâm hồn đón nhận Chúa Giêsu, Đấng đến để cứu giúp họ.

Điều nầy gợi lên cho tôi hai câu hỏi: Tôi nhận ra mình là tội nhân cần đến Chúa Cứu tinh đến mức độ nào? Tôi đã thực sự mở rộng tâm hồn cho chúa Giêsu Đấng đến cứu độ tôi chưa?

“Nhiều người không nhận ra Đức Kitô, vì họ không nhận ra chính họ là tội nhân. Nếu tôi không phải là tội nhân, tôi không cần Chúa. Tôi cũng chẳng cử hành mầu nhiệm Chúa Kitô với niềm vui, nếu tôi không buồn phiền nhận ra mình là tội nhân cần đến Đấng cứu tinh. Tuy nhiên điều chính yếu không phải là tội lỗi mà là chúa Kitô Đấng Cứu độ” Kallian Mẹ Donnell) (Trích " "Viễn tượng 2000”).

2. Chiên Thiên Chúa

Trong sách Samuen quyển hai, ngôn sứ Nathan kể câu chuyện con chiên như sau:

Trong thành nọ có người giàu đầy uy thế nuôi một đàn chiên đông đúc và một người nghèo cô thế nuôi có một con chiên và thương mến nó như con ruột.

Ngày kia ông nhà giàu có khách, nhưng không bắt chiên của mình làm thịt đãi khách, lại sai người đi bắt con chiên duy nhứt của người nghèo.

Đó là hình ảnh “Chiên Thiên Chúa” do Gioan Tẩy giả giới thiệu (Ga.1,29) là Con yêu dấu bị kẻ gian ác hành hạ giết chết để xoá tội loài người. Và đó cũng là hình ảnh những con chiên bị sát tế mỗi ngày trong đền thờ để tẩy xoá tội cho dân. (Xh.29,38-39).

Trước Gioan Tẩy giả, các ngôn sứ cũng báo trước chúa Giêsu là "Chiên Thiên Chúa” chịu thương khó tử nạn cứu độ loài người: ngôn sứ I-sai nói: “Người bị đối xử tàn tệ, nhưng vẫn khiêm tốn chịu đựng như con chiên dẫn đến lò sát sinh. Người chẳng hề mở miệng than van. Người chịu chết vì tội lỗi chúng ta. (Is.53,7-8).

Và ngôn sứ Giêrêmia cũng ám chỉ “Chiên Thiên Chúa, Đấng xoá tội trần gian”, khi ông nói: “Tôi giống như con chiên trung tín bị đem đi giết, và tôi không hề biết họ đang trù tính những điều độc ác chống lại tôi” (Gr.ll,19).

Như thế, “Chiên Thiên Chúa gợi lên hình ảnh tình yêu qua câu chuyện của ngôn sứ Nathan, qua hình ảnh đau khổ hy sinh trong lời tiên báo của ngôn sứ Isaia và Giêrêmia.

Trong sách Khải Huyền, “Chiên Thiên Chúa” còn gợi lên một hình ảnh khác nữa, đó là hình ảnh vinh quang khải hoàn: “Tôi thấy và tôi nghe tiếng muôn vàn thiên thần ở chung quanh ngai, các con vật và các kỳ mục. Số các thiên thần có tới ức ức triệu triệu. Các vị lớn tiếng hô: “Con Chiên đã bị giết nay xứng đáng lãnh nhận phú quý và uy quyền, khôn ngoan cùng sức mạnh, danh dự với vinh quang và muôn lời cung chúc” (Kh.5,l l-12).

Trong Tin mừng hôm nay thánh Gioan Tẩy giả giới thiệu Chúa Giêsu cho chúng ta:

“Đây Chiên Thiên Chúa, Đấng xoá tội trần gian".

Tước hiệu Chiên Thiên Chúùa gợi lên cho chúng ta ba hình ảnh sống độäng .

I. Hình ảnh về lòng trìu mến đối với Con Chiên.

2. Hình ảnh về nỗi đau khổ hy sinh gánh lấy tội lỗi nhân loại.

3. Hình ảnh vinh quang khải hoàn sau khi đã chiến thắng tội lỗi và sự chết.

"Ngài xứng dáng lãnh nhận cuốn sách và mở ấn niêm phong vì Ngài đã bị giết và lấy mán đào chuộc về cho Thiên Chúa muôn người thuộc mọi ngôn ngữ, thuộc mọi nuớc mọi dân. Ngài cũng làm cho họ thành một vương quốc, thành những tư tế, để họ phụng thờ Thiên Chúa chúng ta và họ sẽ làm chủ mặt đất này" (Kh.5.9-10)

Đoạn sách Khải Huyền trên đây phải chăng muốn nói với chúng ta: Chúng ta đã được "Chiên Thiên Chúa cứu chuộc" để thành tư tế trong vuơng quốc, nếu chúng ta nhiệt thành phụng thờ Chúa ở đời này (Theo Sunday homilies ).

3. Đấng xoá tội trần gian

Ở Tây Ban Nha có tượng Thánh giá đặc biệt. Cánh tay trái của Chúa Giêsu vẫn còn đóng vào gỗ giá, nhưng cánh tay phải thì rời ra và đưa ra phía trịíớc trong tư thế ban phép lành. Người địa phương kể nguồn gốc thánh giá nầy như sau:

Có một tội nhân đến xưng tội với Linh Mục chính xứ ngay dưới cây Thánh giá nầy. Vị Linh Mục thường nghiêm khắc, tội nhân về lòng đầy nhẹ nhàng. Nhưng rồi cứ chứng nào tật nấy, anh vẫn sa ngđã lại rồi đến xưng tội đó mãi. Linh Mục răn đe anh:

- Đây là lần cuối cùng tôi giải tội cho anh.

Chẳng bao lâu anh tái phạm nữa và đến xưng tội. Linh Mụcũnghiêm nghị từ chối và bảo:

- Anh đừng đùa với Chúa nữa.

Nhưng lạ thay, bàn tay phải của chúa Giêsu bỗng ban phép lành cho tội nhân, và có tiếng từ cây Thánh giá vọng ra:

- Chính Ta đã đổ mán ra chuộc tội người nầy chứ không phải con.

Tin Mừng hôm nay thuật lại:

Hôm sau, ông Gioan thấy Đức Giêsu tiếân về phía mình liền nói: "Đây là chiên Thiên Chúa, đây Đấng xoá tội trần gian" (Ga.1,29).

Câu chuyện trên đây minh hoạ tuyệt vời công cuộc xóa tội trần gian của chúa Giêsu khi người chịu chết đóng đinh treo trên khổ giá. Chiên Thiên Chúa đã chịu Giuđa bán với 30 đồng bạc; Chiên Thiên Chúa bằng lòng chịu bắt trói, chịu đánh đòn, chịu Phinatô xử án, chịu thua tên trộm Bayaba, vác thánh giá ngã lên té xuống vất vả; và Chiên Thiên Chúa đã hy sinh chịu đóng đinh treo trên khổ giá để xoá bỏ tội chúng ta và toàn thể nhân loại.

Chúng ta thử tưởng mình đang đứng trên đôi Canvê, chăm chỉ nhìn lên thánh giá. Thân xác chúa treo trên đó, bất động, đầu gục xuống thảm thương, toàn thân đầy vết tích mán me vì tội lỗi loài người, để xoá bỏ tội lỗâi chúng ta, xoá bỏ hình phạt cho tất cảû nhân loại, đem lại sự sống đời đời cho con người.

Còn tình thương nào cao quý hơn tình thương của Đấâng dã hy sinh chịu chết treo trên khổ giá để xoá bỏ tội lỗi chúng ta? !... (Theo "Phút cầu nguyện cuối ngày, tập I).

4. Nền tảng cứu rỗi.

Ở Ý, một trong những thắng cảnh danh tiếng nhứt là ngọn tháp nghiêng ở thành Pisa, quê hương của nhà thiên văn học kiêm vật lý học Ganinê. Đây là một trong bảy kỳ quan thế giới, phải trải qua 199 năm xây cất, từ năm 1173 đến năm 1372. Đỉnh tháp nghiêng hẳn một bên, cho mọi người hiểu rằng tháp đang từ từ đổ xuống như cây cổ thụ đang bị trốc gốc, như đời người đang đi đến cõi chết.

Tháp được xây dựng bằng đá cẩm thạch quý giá, nhưng không có nền vững chắc. Nền toà tháp cao 55m, dày 4m, đã bắt đầu xê dịch khi xây xong từng thứ ba. Trong 8 thế kỷ qua, mỗi năm tháp lún nghiêng 1 ly. Mỗi năm chỉ nghiêng thêm 1 ly thôi, nhưng đến nay đã nghiêng đến 16,5 bộ. Khi tháp được 800 tuổi, Chính phủ Ý đã đóng cửa tháp vì rất nguy hiểm cho mọi người. Và quốc hội Ý dự trù xuất 110 triệu mỹ kim cho kế hoạch ngăn chặn tháp bị đổ xuống.

Xây nhà nhất là xây tháp, cần phải xây trên nền móng vững chắc, như thế công trình xây dựng mới kiên cố bền vững.

Còn xây nhà tinh thần để được cứu rỗi, cần phải xây trên nền móng vững chắc là Chúa Kitô, như lời Thánh Phaolô xác quyết: “Theo ơn Thiên Chúa đã ban cho tôi, tôi đặt nền móng như một kiến trúc sư lành nghề, còn người khác thì xây trên nền móng đó. Nhưng ai nấy phải coi chừng về cách mình xây cất. V không ai có thể đặt nền móng nào khác ngoài nền móng đã đặt sẵn là Đức Giêsu Kitô” (1Cr.3,l0-1Đ. Người là Đấng cứu độ duy nhất của loài Người, vì đây là chiên Thiên Chúa Đống Cứu độ trần gian", mà trong Tin mừng hôm nay thánh Gioan Tẩy Giả đã giới thiệu cho chúng ta, và "chứng thực Người là Đấng Thiên Chúa tuyển chọn (Ga. l,34), để chịu chết và sống lại cứu rỗi chúng ta. (Theo "Chuyện hay ý đẹp”).

28.Chúa Nhật 2 Thường Niên

TA ĐẶT NGƯƠI LÀM ÁNH SÁNG CHO MUÔN DÂN

(Trích trong ‘Tin Vui Xuân Lộc’)

Thưa quý OBACE

Trong lịch sử chúng ta thấy có những con người, sự xuất hiện của họ đã làm thay đổi cục diện thế giới, có người đưa thế giới đến sự thay đổi tích cực, nhưng cũng có những con người lại hoàn toàn gây ảnh hưởng tiêu cực cho nhân loại. Ví dụ: Với sự xuất hiện của Napoleon hoặc Hitler đã đưa thế giới vào cảnh chiến tranh giết chóc tàn khốc, song cũng có những con người như Louis Pasteur và các nhà khoa học chân chính khác đã cứu nhân loại khỏi những căn bênh hiểm nghèo. Người ta cũng không thể phủ nhận được, với sự xuất hiện của những người như Bill Gate và Steve Jobs đã làm thay đổi hoàn toàn suy nghĩ và phương thức cũng như công nghệ thông tin ngày nay; Đức giáo Hoàng Fancis vừa mới được báo time bình chọn là nhân vật của năm 2013, mặc dù ngài mới chỉ xuất hiện với thế giới trong cương vị Giáo hoàng được 10 tháng, song Ngài đã và đang có một ảnh hưởng lới trên thế giới về lối sống và luồng gió mới Ngài đang đem vào Giáo Hội.

Cũng vậy với sự xuất hiện công khai của Chúa Giêsu ở vùng Galilea- sông Jodan quả thật là một sự kiện hết sức quan trọng và gây sự chú ý cho nhiều người. Tuy nhiên, cho đến ngày nay nhiều người vẫn chỉ nhìn Đức Giêsu như bao các ngôn sứ khác trong Cựu ước, mà không tin Ngài là Thiên Chúa.

Vì thế các tác giả tin Mừng đã muốn khẳng định cho chúng ta rằng Đức Giêsu Nazareth là chính Thiên Chúa và là Thiên Chúa thật, Đấng đã đến từ nơi Thiên Chúa Cha, Ngài chính là Ánh sáng bởi Ánh sáng, Thiên Chúa thật bởi Thiên Chúa thật. Biến cố xuất hiện công khai của Chúa Giêsu như mở đầu cho một thời đại mới và đã làm thay đổi hoàn toàn bộ mặt nhân loại và cả thế giới này. Gioan Tẩy giả cho thấy, lúc đó mặc dù ông đang là tâm điểm thu hút nhiều người tuốn đến với ông, nhưng khi nhìn thấy Chúa Giêsu xuất hiện, thì Gioan nhận ra rằng nhiệm vụ của ông đã vào hồi kết. Ông nhường bước và long trọng giới thiệu Chúa Giêsu cho mọi người: Đây là chiên Thiên Chúa, đây là Đấng xóa bỏ tội trần gian. Với lời giới thiệu này thì người Do Thái nào cũng nghĩ ngay đến hình ảnh ngày lễ xá tội hàng năm, vị Thượng tế phải đại diện cho dân chúng đặt tay trên đầu một con chiên trước đền thờ Chúa để xưng thú tất cả tội lỗi của dân, và con chiên ấy trở thành con chiên gánh tội cho dân.

Khác với các tiên tri khác là những người chỉ tiên báo về Đấng Cứu Thế, thì Gioan đã chỉ đích danh Đấng Cứu thế cho mọi người. Ông còn giải thích thêm: Chính Người là Đấng tôi đã nói đến: Người đến sau tôi nhưng trổi vượt hơn tôi và Ngài có trước tôi. Như thế có nghĩa là Gioan đã giới thiệu cho mọi người biết địa vị trổi vượt cua Đức Giêsu và thời đại của Đấng Mesia đã bắt đầu, thời đại của ánh sáng cứu độ đã đến. Gioan đã tuyên xưng niềm tin của mình khi tin nhận Ngài là Đấng có trước ông, là Đấng hiện hữu từ muôn đời, nay xuất hiện giữa loài người và mang lấy tất cả sự giới hạn của con người. Gioan đã nhớ lại mấy ngày trước đây Ngài đến xin ông làm phép rửa, và khi vừa ra khỏi nước thì trời mở ra và Thần Khí của Thiên Chúa như chim bồ câu đậu xuống trên Người. Gioan cũng cho biết chính Đấng sai ông làm phép rửa đã cho ông một dấu chỉ: Ngươi thấy Thần Khí ngự xuống trên ai thì đó chính là Đấng làm phép rửa trong Thánh Thần và Đức Giêsu chính là Đấng ấy và những ai tin và lãnh nhận phép rửa bởi Đức Giêsu cũng sẽ đón nhận được Thần Khí của Ngài.

Chúa Giêsu chính là Thiên Chúa đã được sai sai đến trần gian với sứ vụ đem ơn cứu độ cho đến tận cùng trái đất. Lời của Isaia trong bài đọc một đã ứng nghiệm hoàn toàn nơi Đức Giêsu, Ngài trở thành Đấng quy tụ muôn dân nên một, đem nhà Jacop trở về, chiếu tòa vinh quang Thiên Chúa cho mọi người mọi dân. Thiên Chúa còn nói với Người rằng: Ta đặt ngươi làm ánh sáng muôn dân để ngươi đem ơn cứu độ của Ta đên tận cùng trái đất.

Do bởi tội lỗi và sư bất tuân của Adam Eva đã làm cho bóng tối của sự chết bao trùm nhân loại, với sự bắt tay thỏa hiệp với Satan, tổ tông loài người đã đưa cả nhân loại rơi vào sư trói buộc của ma quỷ và dục vọng, thế giới và con người như chìm ngập trong tăm tối không còn biết đường đi. Đức Giêsu và Tin Mừng của Ngài là ánh sáng đã xua tan bóng tối của tội lỗi và sự chết, Ngài đã chỉ cho nhân loại con đường ánh sáng và hy vọng con đường giải thoát.

Sứ mạng trở thành ánh sáng và đem ơn cứu độ đến cho muôn dân của Chúa Giêsu vẫn còn liên tục được thực hiện qua những con người mà Chúa đã tuyển chọn, trước hết đó là các tông đồ kế đến là mỗi người chúng ta. Thánh Phaolô rất ý thức điều đó khi nói với cộng đoàn Corintô rằng: Tôi là Phaolô, bởi ý của Thiên Chúa đã được gọi là tông đồ của Chúa Giêsu Kitô và ông Xôthênê là anh em của chúng tôi. Vì ý thúc mình là người được chọn để đem ánh sáng cứu độ đến với muôn dân, nên Phaolô và các tông đồ đã chấp nhận nên như ngọn đuốc đốt cháy cả cuộc đời mình để chiếu tỏa ánh sáng cho thế giới hôm nay. Từ những con người đầu tiên này, mà chúng ta hôm nay biết Đức Giêsu và Tin Mừng của Ngài.

Cũng thế, mỗi chúng ta trong ngày lãnh Bí tích rửa tội, qua cha mẹ đỡ đầu Giáo Hội đã trao cho ta ngọn nến sáng với lời căn dặn rằng: Các con hãy sống như con cái sự sáng và chiếu tỏa ánh sáng cho muôn người cho đến ngày được gia nhập đoàn rước nước trời. Như thế giữ cho ngọn đèn đức tin luôn cháy sáng, và chiếu tỏa ánh sáng cho mọi người là trách nhiệm của mỗi chúng ta.

Thưa quý OBACE lời Chúa hôm nay cũng đang nói với chúng ta: Ta đặt ngươi làm ánh sáng cho muôn dân để ngươi đem ơn cứu độ của ta đến tận cùng trái đất. Trong năm Sống và Loan báo Tin Mừng này, trước hết để có thể trở thành ánh sáng muôn dân, thì mỗi người cần phải kiểm tra lại ngọn lửa đức tin của mình đang trong tình trạng nào? Nó còn cháy sáng bừng bừng hay đã bị tàn lụi và trở nên leo lét yếu ớt? Để cho ngọn lửa đức tin có thể cháy sáng, thì nó cần phải đốt bằng những thứ dầu nguyên chất đó là đời sống cầu nguyện, là việc lãnh nhận các bí tích thường xuyên, để nuôi dưỡng cho đức tin của mình. Kế đến ngọn đuốc này cần phải được che chắn bằng lời của Chúa qua việc đọc, lắng nghe và thực hành thì mới có thể chống chọi được với những cơn gió bão của các tư tưởng sai lạc, khuynh hướng, trào lưu chống phá đức tin ngày nay. Chúng ta không thể giữ riêng ánh sáng này cho mình mà phải soi chiếu cho anh em.

Để có thể chiếu tỏa ánh sánh cho mọi người, thì đòi chúng ta phải chấp nhận sự hy sinh và hao mòn cuộc đời của mình. Các bậc làm cha mẹ hãy chiếu tỏa cho gia đình mình ánh sáng ấm áp của mùa xuân, xua tan đi những bóng tối của gian dối quanh co, đẩy lui những nỏng nảy giận hờn cãi vã; hãy đem về cho gia đình mình nhiều hơi ấm và ánh sáng của niềm vui thay cho sự lạnh lùng băng giá. Nhất là cha mẹ hãy đem ánh sáng của Chúa và Tin Mừng của Ngài vào gia đình mình, qua đời sống đạo đức qua các giờ kinh tối sớm, qua những phút cầu nguyện trước và sau bữa ăn mỗi ngày.

Các gia đình Công Giáo hãy trở nên ánh sáng cho các gia đình chung quanh bằng cuộc sống chan hòa tình làng nghĩa xóm, tối lửa tắt đèn có nhau, sống với nhau thuận hòa, chân tình, yêu thương giúp đỡ, biết quan tâm đến nhau và làm những điều tốt đẹp cho nhau. Mỗi gia đình cùng sống và làm như thế, thì ánh sáng của Chúa sẽ chạm đến tâm hồn các anh chị em khác bên cạnh.

Trở nên ánh sáng cho muôn dân cũng là sứ mạng được trao cho các bạn trẻ. Cuộc sống xã hội ngày nay, trong mọi lãnh vực từ chính trị, kinh tế, văn hóa, xã hội, gia đình,… vẫn còn có quá nhiều mảng tối. Mỗi người trẻ sẽ phải là ngọn đuốc cho xã hội hôm nay. Hãy trở thành những con người ngay thẳng trong xã hội gian dối này, hãy có một trái tim nhân ái trong một xã hội bàng quan lạnh lùng, hãy đem ánh sáng và giới răn của Tin Mừng vào trong công ty xí nghiệp, trường học nơi chúng ta đang làm việc, học tập, hãy mang theo Đức Kitô vào trong mọi sinh hoạt, vui chơi, mọi lãnh vực, vào các cuộc tụ họp gặp gỡ. Khi mỗi người trẻ công giáo cùng thắp lên một ngọn lửa như thế, các bạn sẽ làm cho xã hội này bừng sáng Tin Mừng của Đức Kitô.

Cầu chúc cho mọi người luôn giữ cho ngọn lửa của Đức Kitô luôn cháy sáng trong cuộc đời của mình và trở nên ánh sáng giúp anh em mình khỏi vấp ngã. Amen.