QUAN PHÒNG

Lm. Giacôbê Phạm Văn Phượng

Thời hoàng đế Vát-pa-si-a-nô, thượng viện Rôma đã bàn luận xem nên gọi vị thần tốt nhất và lớn nhất của họ là gì, người thì đề nghị nên gọi là “Thần giầu sang”, người thì cho rằng nên gọi là “Thần khôn ngoan”, người khác nữa đề nghị nên gọi là “Thần uy quyền”. Sau cùng, một ông nghị phát biểu: “Theo ý tôi, chúng ta nên gọi là “Thần nhân lành”, vì nếu chúng ta gọi là “Thần giầu sang” thì những người khó có gì? Nếu chúng ta gọi là “Thần khôn ngoan” thì những người bình dân, đơn sơ chất phác có gì? Và nếu chúng ta gọi là “Thần uy quyền” thì những người khiêm tốn có gì? Vậy chúng ta muốn vị thần ấy hợp với tất cả mọi người thì chúng ta chỉ có thể gọi là “Thần nhân lành”, mọi người đều hoan nghênh.

Đối với chúng ta, những người tin Chúa Kitô, thì hơn thế nữa, chúng ta sẽ có một ý tưởng tốt đẹp biết bao khi gọi Thiên Chúa là “Cha nhân lành” của chúng ta. Người Hy Lạp, Rôma ngày xưa đã không biết Chúa là Cha. Thích Ca Mâu Ni không thấy Chúa là Cha, Mahômét cũng không hề rao giảng Chúa là Cha, cả dân Do Thái trong Cựu Ước không bao giờ có ý tưởng xưng hô Chúa là Cha. Đối với họ, Thiên Chúa là ông chủ nghiêm khắc, Đấng đã ban truyền những điều răn trong sấm chớp và ánh sáng, Đấng thẩm phán sửa dạy họ nghiêm khắc mỗi khi họ bất tuân hay phản bội, nhưng từ khi rao giảng Tin Mừng, chính Chúa Giêsu đã dạy nhân loại: Chúa là Cha, Ngài nhắc đi nhắc lại nhiều lần: Thiên Chúa không phải là một ông chủ độc ác, nhìn chúng ta như bầy tôi, nô lệ, nhưng Chúa là Cha, Người luôn luôn săn sóc và yêu thương chúng ta.

Bài Tin Mừng hôm nay cũng cho chúng ta thấy rõ ý tưởng đó. Sau khi khuyến khích các môn đệ hãy can đảm và mạnh dạn công bố cho mọi người biết tất cả những điều Chúa đã dạy các ông trong nơi kín đáo, Chúa khích lệ các ông đừng sợ chi cả, hãy tuyệt đối tin tưởng vào Chúa, vì Thiên Chúa là Cha, Đấng thông biết mọi sự và quan phòng tất cả.

Đúng vậy, Chúa quan phòng cai trị mọi vật. Chúa dựng nên những cái vĩ đại cũng như những cái bé nhỏ. Chúa săn sóc người này cũng như người kia: “Nào người mẹ có thể quên con mình không? Và cho dù người mẹ có quên con mình đi nữa, Chúa cũng không quên chúng ta”, “Hai con chim sẻ chỉ bán được một hào phải không? Thế mà không một con nào rơi xuống đất ngoài ý của Cha anh em”, “Hãy xem chim trời, Cha anh em vẫn nuôi chúng. Anh em lại không hơn chúng sao?”, “Hãy ngắm xem hoa huệ ngoài đồng, Chúa còn cho chúng đẹp đến thế, phương chi anh em, Chúa còn săn sóc hơn nhiều”. Thánh Âu Tinh nói: “Lo lắng cho cả vũ trụ còn vĩ đại hơn làm cho năm ngàn người no nê bằng năm chiếc bánh, vậy mà chẳng ai lạ lùng về chuyện đó. Chúa săn sóc mỗi người dường như chỉ có một người đó ở trên đời và Chúa săn sóc tất cả mọi người dường như Chúa săn sóc cho một người”.

Chính vì yêu thương săn sóc chúng ta như thế, nên nhiều lần Chúa Giêsu đã khích lệ chúng ta đừng sợ. Đừng sợ không có nghĩa là đừng làm gì, đừng lo đến sinh kế, đừng cố gắng nỗ lực. Không, ngàn lần không. Đừng sợ không phải là như vậy, nhưng có nghĩa là cứ làm, cứ lo sinh kế, cứ cố gắng nỗ lực, đồng thời phải tin tưởng, cậy trông vào Chúa. Nhưng như vậy có phải là chúng ta tin chắc vào đôi tay rắn chắc khỏe mạnh chăng? Tin vào tuổi đang lên, đầy sức sống nghị lực chăng? Hoặc cậy dựa vào những người khác? Không, vì đôi tay khỏe mạnh này ngày mai sẽ yếu đi, tuổi đôi mươi sẽ chóng qua, còn nghị lực thì rất mỏng giòn, còn những người khác mà chúng ta cậy dựa vào hôm nay thì thường hay thay đổi, thiếu thiện chí và làm sao họ có thể bảo đảm cho chúng ta lâu dài được. Ngoài những điều trên, chúng ta phải trông cậy vào một sức mạnh khác, có thể bảo đảm cho chúng ta hôm nay và mãi mãi về phần hồn cũng như phần xác, sức mạnh đó chính là Thiên Chúa, vì Ngài là Cha của chúng ta, Người hoàn toàn hiểu những nhu cầu, những thiếu thốn, những ước mơ của chúng ta và Người biết những điều nào thích hợp và cần thiết cho chúng ta hơn. Cho dù một người mẹ trần gian chăm chỉ nhất, yêu thương con cái nhất, còn có thể không biết đến một vài nhu cầu của con mình, bà có thể quên sót, nhầm lẫn trong việc lo liệu hoặc lâm vào tình trạng không thể giúp đỡ con mình được. Nhưng Thiên Chúa không bao giờ lâm vào tình trạng như thế. Do sự quan phòng, Ngài biết, Ngài thấy và Ngài có thể làm được tất cả.

Tuy nhiên, để được Thiên Chúa yêu thương săn sóc như thế, Chúa đòi chúng ta phải tin tưởng vào Chúa, tuyệt đối tín thác vào Chúa, hoàn toàn vâng theo thánh ý Chúa, Người là Cha của chúng ta, Người luôn mong muốn điều tốt lành cho chúng ta.

18.Đừng sợ làm nhân chứng cho Đức Kitô—Lm JB. Lê Ngọc Dũng

Chúa Giêsu kêu gọi chúng ta hãy làm chứng nhân cho Ngài: “Ai tuyên xưng Thầy trước mặt người đời, thì Thầy sẽ tuyên xưng người ấy trước mặt Cha Thầy, là Đấng ngự trên trời” (Mt 26,32).

Ai tuyên xưng Thầy trước mặt người đời, có ý nghĩa như thế nào?

Chắc chắn không chỉ là việc dùng lời nói, để tuyên bố rằng tôi theo đạo Công Giáo, tôi tin vào Đức Kitô, hay chỉ là đi rao giảng rằng, Ngài là Con Thiên Chúa, đã tử nạn và đã phục sinh. Nhưng chắc chắn và quan trọng hơn là việc sống, sống chứng nhân cho Đức Kitô. Mà sống chứng nhân cho Đức Kitô chính là sống bác ái yêu thương. Chúa Giêsu luôn nhấn mạnh về việc sống Lời Chúa, sống bác ái yêu thương.

Trong bữa ly Chúa Giêsu đã nhắn nhủ: "Điều giúp mọi người nhận biết anh em là môn đệ của Thầy là anh em yêu thương nhau." (Ga 13, 35).

Lòng yêu thương mà Ngài dạy luôn bao hàm sự hy sinh, như Ngài nói: “Không có tình yêu nào lớn hơn tình yêu của người hy sinh mạng sống mình cho người mình yêu” (Ga 15,13).

Chúng ta thường e dè sợ hãi khi sống chứng nhân tình yêu vì sợ mất mát thua thiệt. Do vậy, trong bài Tin Mừng hôm nay Chúa Giêsu dạy bảo các môn đệ: “Đừng sợ”, đến ba lần:

- “Anh em đừng sợ người ta” (Mt 10,26);

- “Anh em đừng sợ những kẻ giết chết thân xác” (Mt 10,28);

- “Vậy anh em đừng sợ, anh em còn quý giá hơn muôn vàn chim sẻ” (Mt 10,31).

Chính sự sợ hãi đã khiến nhiều người trong chúng ta giữ một thái độ, nguội lạnh, thiếu nhiệt tâm và thiếu quảng đại trong đời sống thường ngày. Ngược lại, chúng ta cần phải can đảm, không e sợ tuyên xưng mình là môn đệ của Đức Giêsu, bằng những thái độ khoan dung tha thứ, bằng sự hy sinh phục vụ, bằng sự sẵn sàng cho đi mà không mong nhận lại. Điều này thật là có ý nghĩa nhất là khi chúng ta sống trong một thế giới đầy những nghi ngờ tranh chấp và thù địch.

Một nữ tài xế taxi sau đi đón một vị khách lên xe đã bị vị khách này kề dao vào cổ và đòi tiền. Thì ra đây là một tên cướp. Cô bình tĩnh lấy tất cả tiền ra đưa cho kẻ cướp và nói: “Đây là tất cả số tiền mà tôi kiếm được trong ngày hôm nay, nếu anh thấy ít quá thì có thể lấy thêm mấy đồng tiền lẻ trong túi tôi nữa”.

Tên cướp có vẻ sững sờ bởi thái độ của nữ tài xế. Cô nói tiếp: “Anh sống ở đâu? Muộn rồi. Gia đình anh có thể lo lắng cho anh. Tôi sẽ đưa anh về nhà”. Trước sự quan tâm của nữ tài xế, tên cướp đã thu dao lại.

Trên đường đi, cô trò chuyện với tên cướp: “Gia đình tôi từng sống một cuộc sống rất khó khăn, nên tôi học lái xe và trở thành tài xế taxi. Mặc dù tôi không kiếm được nhiều tiền, nhưng chúng tôi đã sống tốt hơn trước đây. Nhưng hãy nhìn anh xem! Một người đàn ông với cơ thể khỏe mạnh. Anh không thể làm gì để kiếm sống sao? Nếu anh tiếp tục đi con đường này, cuộc sống của anh sẽ bị hủy hoại!”

Khi đến nơi tên cướp muốn xuống, nữ tài xế nói với theo: “Nghe này, không phải là anh cướp của tôi, mà là tôi đưa tiền cho anh đấy. Hãy dùng số tiền đó để làm việc đúng đắn và đừng đi ăn cướp nữa”.

Tên cướp im lặng suốt quãng đường đi đột nhiên nói lớn và trả lại tiền cho nữ tài xế: “Chị à, tôi hứa sẽ không lặp lại chuyện này một lần nữa, dù cho bất cứ chuyện gì xảy ra”.

Không sợ bị thua thiệt, không sợ bị bách hại để làm chứng cho tình yêu cho chân lý. Đó là điều Chúa Giêsu đã làm, và các môn đệ của Ngài, là chúng ta, cần phải tiếp tục làm.

Đức Giêsu nói: “Hãy làm chứng cho Ta trước mặt người đời”. Nhiều người nghĩ rằng làm chứng cho Chúa bằng tham dự lễ Chủ Nhật là đủ, bằng giữ luật Chúa, ăn chay cầu nguyện là đủ. Nhưng Chúa Giêsu còn đòi chúng ta làm chứng cho Ngài ngoài những việc đó.

Chúng ta làm chứng cho Chúa chính trong cuộc sống thường ngày. Giữa một xã hội có nhiều sự gian ác chúng ta làm chứng cho sự thiện hảo. Giữa một xã hội thất vọng chán chường, chúng ta làm chứng cho sự hy vọng vui tươi. Giữa một xã hội đầy dẫy nghi ngờ và chia rẽ, chúng ta làm chứng cho sự tin tưởng, đoàn kết yêu thương.

Chúng ta phải là chứng nhân cho Chúa trên đường đi, trong hàng quán, trên xe, trong chợ, trong công xưởng nhà máy, trong trường học cũng như trong những văn phòng làm việc, nơi đồng ruộng... Nói tắt một lời, làm chứng cho Chúa mọi nơi.

Tất cả những điều này đòi chúng ta có đức tin mạnh mẽ và can đảm không sợ sệt; không sợ bị thua thiệt, bị coi thường; không sợ bị trù dập, bị bách hại. Chúng ta cần gắn bó với Đức Giêsu, Đấng đang đồng hành với chúng ta trên con đường dương thế, trên mọi nẽo đường đời để chúng ta thêm can đảm, vững tâm, để làm điều Đức Giêsu đã làm, thực hiện sứ vụ Đức Giêsu đã thực hiện. Đó là làm chứng cho chân lý và tình yêu.