NGHE MÀ KHÔNG THỰC HÀNH

(Suy niệm của Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, SJ.)

Suy Niệm

Có nhiều cách để nhận biết sự thật về một người.

Chúng ta có thể bị hấp dẫn bởi những lời giảng hùng hồn.

Chúng ta cũng có thể bị đánh lừa bởi thái độ khôn khéo giả tạo.

Đức Giêsu cho chúng ta một tiêu chuẩn để nhận ra con người thật:

“Xem quả thì biết cây” (c. 44).

Quả ở đây là đời sống thực sự của người đó, là những việc họ làm.

Nếu nhìn kỹ công việc của một người, chúng ta có cơ may biết họ là ai.

Đức Giêsu nói lên một luật tự nhiên của cây cỏ.

Cây tốt sẽ sinh trái tốt, cây bị sâu sẽ sinh ra trái không ngon.

Người công chính được nhận biết qua đời sống tốt lành của họ,

qua những thử thách họ đã vượt qua, qua những hy sinh họ dâng hiến.

Người bất chính sẽ lộ ra qua đời sống xấu xa.

Đời sống và hành động của một người phản ánh con người thật của họ.

Bụi gai không sinh được trái vả, bụi rậm không cho được trái nho.

Bụi gai và bụi rậm chẳng thể nào sinh hoa trái tốt đẹp.

Đời sống là tiêu chuẩn để nhận ra người môn đệ thật của Đức Giêsu.

Không phải chỉ là tuyên xưng đức tin vào Thầy

bằng cách kêu lên: “Lạy Chúa! lạy Chúa!”

Vấn đề là làm điều Thầy dạy (c. 46).

Đức Giêsu đặt câu hỏi tại sao đầy ngạc nhiên với các môn đệ:

Tại sao tin vào Thầy mà lại không sống điều Thầy truyền dạy?

Kitô hữu chân chính là người đến với Chúa Giêsu,

lắng nghe những lời của Ngài và thi hành những lời ấy (c. 47).

Nghe thôi thì chưa đủ.

Lời của Chúa Giêsu phải thấm nhuần vào đời sống của ta,

chi phối mọi hành động, quyết định và lựa chọn.

Đức Giêsu kết thúc Bài Giảng của mình bằng dụ ngôn về hai người xây nhà.

Nhiều người đã nghe Bài Giảng này, đã cảm thấy hay,

nhưng có bao nhiêu người sẽ thực hành những giáo huấn trong đó?

Người thực hành Lời Chúa được ví như người xây nhà có nền vững chắc.

Còn người không thực hành thì giống như người làm nhà không nền.

Bề ngoài có vẻ hai căn nhà không khác nhau.

Chỉ khi nước lụt dâng lên, và dòng nước ùa vào nhà, mới thấy sự khác biệt.

Một căn đứng vững vì có nền tử tế, căn kia bị sụp đổ tan tành.

Chúng ta thích xây nhà cao, nhưng lại ít để ý tới nền móng.

Chúng ta đã được nghe quá nhiều đoạn Lời Chúa,

nhưng vẫn chỉ dừng lại ở việc suy niệm, cầu nguyện.

Lời Chúa chưa thực sự bám rễ trong hành động và cuộc sống,

vì điều đó đòi một sự trả giá mà chúng ta muốn quay lưng.

Chính vì thế căn nhà tâm linh của chúng ta vẫn không vững.

Xin Chúa cho chúng ta can đảm để làm lại nền cho căn nhà đời ta.

Cầu nguyện:

Lạy Chúa Giêsu,

con đường dài nhất là con đường từ tai đến tay.

Chúng con thường xây nhà trên cát,

vì chỉ biết thích thú nghe Lời Chúa dạy,

nhưng lại không dám đem ra thực hành.

Chính vì thế

Lời Chúa chẳng kết trái nơi chúng con.

Xin cho chúng con

đừng hời hợt khi nghe Lời Chúa,

đừng để nỗi đam mê làm Lời Chúa trở nên xa lạ.

Xin giúp chúng con dọn dẹp mảnh đất đời mình,

để hạt giống Lời Chúa được tự do tăng truởng.

Ước gì ngôi nhà đời chúng con

được xây trên nền tảng vững chắc,

đó là Lời Chúa,

Lời chi phối toàn bộ cuộc sống chúng con.

2.Cái xà trong mắt

(Suy niệm của Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, SJ.)

Suy Niệm

Chúng ta thường nghĩ Đức Giêsu là người nghiêm nghị.

Thật ra Ngài là người vui vẻ và có óc hài hước.

Ngài biết cách giảng bằng những hình ảnh gây cười.

Khởi đầu bài Tin Mừng hôm nay là một thí dụ.

“Người mù mà dắt người mù, cả hai sẽ lăn cù xuống hố.”

Điểm gây cười nằm ở chỗ một anh mù, tưởng mình sáng,

nên tìm cách dắt một anh mù khác đi, đi khá vất vả.

Đích thì không thấy, nhưng kết thúc là cái hố cho cả hai.

Chúng ta phải tưởng tượng mới thấy biểu cảm hài hước

trên khuôn mặt của Đức Giêsu khi nói câu này.

Và đám đông người nghe hẳn là phải bật cười.

Sau đó Đức Giêsu còn kể một chuyện gây cười khác.

Ngài kể chuyện về một người có cái xà trong mắt,

nhưng không để ý, không thấy nó (Lc 6,41-42).

Chuyện này trong thực tế, không thể nào xảy ra được,

nhưng chi tiết cường điệu của nó có khả năng gây cười.

Người có xà che mắt nhưng lại thấy rất rõ cọng rơm

trong mắt người anh em cùng đức tin với mình.

Đây cũng là điều không thể xảy ra được.

Câu chuyện trên đây lên đến đỉnh điểm hài hước của nó

khi người ấy đến bảo người anh em

hãy để mình lấy cọng rơm trong mắt người anh em ra,

đang khi có cái xà rất to trong mắt mình.

Đức Giêsu đã dạy một bài học rất dễ hiểu và rất thấm

bằng cách đặt hai câu hỏi cho người nghe (Lc 6,41-42).

Ai nghe hẳn cũng buồn cười và nhận ra ngay bài học.

Đức Giêsu gọi kẻ có xà trong mắt là đạo đức giả,

kẻ khéo đóng kịch làm trò cười cho mọi người.

Ngài đòi anh ấy lấy cái xà khỏi mắt mình trước đã,

rồi mới thấy rõ để lấy cọng rơm trong mắt anh em.

Ai cũng có cọng rơm hay hạt bụi trong mắt mình.

Tự mình nhiều khi không lấy ra được, cần người giúp.

Người giúp không phải để vạch lá tìm sâu,

nhưng biết mình cũng cần được người khác giúp.

Thấy cái xà trong mắt mình, và lấy nó ra không hề dễ,

nhất là khi ta có bề dày của đạo đức, học thức, kinh nghiệm.

Những thứ đó có khả năng che mắt làm ta không thấy xà,

và dù có thấy cũng không muốn lấy ra, và không cần ai giúp.

Đó là thứ mù lòa được Đức Giêsu nói đến lúc đầu,

vì không biết mình mù nên vẫn dẫn đường cho kẻ khác.

Trong phần cuối của bài Tin Mừng,

Đức Giêsu cho ta một tiêu chuẩn để phân định:

Cứ xem quả thì biết cây, cây nào sinh quả đó.

Quả tốt thì bởi cây tốt, quả xấu thì bởi cây xấu.

Trái vả không từ bụi gai, trái nho không từ bụi rậm.

“Quả” là hành vi và lời nói, có thể thấy được, nghe được.

Đức Giêsu không duy tâm, nhưng đòi ta hành động.

Tuy nhiên, đối với Đức Giêsu, hành động tốt bề ngoài,

tuy là cần, nhưng vẫn chưa đủ.

Ngài còn muốn mọi hành động tốt của người tốt

phải bắt nguồn từ một cái kho tốt của trái tim (Lc 6,45).

Hành động chỉ thật sự tốt khi đến từ trái tim,

từ tấm lòng chân thành, quên mình, hy sinh, quảng đại.

Lời nói tốt, nói hay, cũng chưa đủ.

Chỉ những lời chân thành trào ra từ cái tâm nhân hậu

mới có sức đi vào trái tim người nghe.

Đức Giêsu chẳng những chữa nhiều người mù,

nhưng lời của Ngài vẫn hay làm ta sáng mắt.

Trong thời đại đua nhau sống ảo, Ngài mời ta sống thật.

Sống thật khi khiêm tốn góp ý, sửa lỗi cho người khác,

vì biết mình có nhiều cọng rơm trong mắt.

Sống thật khi để hành vi bên ngoài phản ánh trung thực

cái tâm sâu kín bên trong của ta.

Khi sống thật ta thành học trò của Thầy Giêsu (Lc 6,40).

LỜI NGUYỆN

Lạy Chúa,

Con tự hào mình biết phân định,

xin cho con biết để ý đến sự phân định của người khác.

Con sống có nguyên tắc hẳn hoi,

xin cho con biết người khác cũng có nguyên tắc của họ.

Con có tri thức và kinh nghiệm,

xin cho con đừng khép lại và tự mãn,

vì tri thức thì vô tận,

và kinh nghiệm thì bao giờ cũng mới.

Con có bản lãnh và lập trường vững chắc,

xin cho con biết mở ra

để đón lấy những gì làm lập trường đó bị lung lay,

và vui sướng khi thấy mình đã đổi lập trường.

Lạy Chúa,

Xin cho con mềm mại hơn, nhẹ nhàng hơn, hiền lành hơn,

biết nhận ra và nâng niu những cố gắng nhỏ bé của anh em,

nhờ biết đặt mình trong hoàn cảnh của người khác.

Xin cho con tìm kiếm chân lý với trọn cả tâm hồn,

để chân lý làm con được tự do.