Lời Và Tình

Hằng ngày trong cuộc sống, có biết bao những lời yêu đương ngọt ngào thỏ thẻ bên tai những cặp tình nhân; nhưng cũng không thiếu những lời cay đắng than van và thất vọng vang lên từ những trái tim tan nát vì tình! Quả thực đời người trớ trêu và giới hạn! Tuy nhiên ai đã từng trải qua cuộc đời, cuối cùng rồi cũng sẽ thấy mọi sự là tương đối. Người ta chẳng thể đòi hỏi nhau tuyệt đối trong lãnh vực tình yêu, vì tình yêu không có công thức cố định, nhưng luân chuyển như giòng nước vô định, và hụt hững trống vắng như thủy triều lên xuống bất định. Có lẽ hiểu hơn ai hết, Đức Kitô đã dặn dò các môn đệ Ngài thật kỹ càng: "Ai yêu mến Thầy, sẽ giữ lời Thầy, và Cha Thầy sẽ yêu mến người ấy, và Chúng Ta sẽ đến và ở trong người ấy. Kẻ không yêu mến Thầy, thì không giữ lời Thầy..." Theo Đức Kitô, thì tình yêu gắn liền với lời nói và được xác định bằng việc thực hành hay không.

Trong lãnh vực tâm linh, đôi khi những tình cảm sâu thẳm không mấy được diễn tả trên nét mặt và bằng lời. Ngược lại, trong lãnh vực tâm lý, người ta dùng lời nói để đo cõi lòng; và vì giới hạn của sự hiểu biết, nên không thể nhìn thấy cõi sâu thăm thẳm của lòng! Lời nói diễn tả tình yêu thường trở nên tương đối như giòng nước uốn quanh, và đi vào dĩ vãng để lột xác trong những giòng sông mới. Lúc đó, những lời tình xưa biến thành lời cay đắng than van và thất vọng. Người ta không thể tách lời ra khỏi cuộc đời; và do đó, những lời lọc lừa được gán cho những trái tim phản bội. Đức Kitô hình như đã đi vào tình yêu trong lãnh vực tâm lý hơn là tâm linh, bởi tình yêu thuộc tâm lý, còn tâm linh là chỗ ở của linh hồn. Giữ lời Ngài sẽ là cách diễn tả tình yêu chân thật đối với Ngài. Nhưng giữ lời Ngài phải ở mức độ nào và kéo dài bao lâu mới gọi là chân thật trong lãnh vực tâm lý?

Người ta sẽ không thể tìm thấy câu trả lời bao lâu chưa biết yêu và yêu say đắm. Bởi khi đã yêu, chính Thiên Chúa từ trời cao cũng hạ thân mình thành phàm nhân và cư ngụ ở giữa họ: "Cha Thầy sẽ yêu mến người ấy, và Chúng Ta sẽ đến và ở trong người ấy". Tình yêu Chúa chân thật sau cùng vẫn là sự kết hiệp vĩnh hằng không thể chia lìa. Lúc đó, lời nói và hành động chỉ là cách thức diễn tả tình yêu và chính cuộc đời. Đạt tới mức độ này, người ta tự động bước sang những cảm nghiệm tâm linh, để hiểu biết rõ ràng hơn tình yêu Thiên Chúa và thân phận con người được Chúa yêu thương. Họ không cần mặc cả, nhưng tự nhiên bị chinh phục trước khối tình bao la ngút ngàn của Thiên Chúa. Và sự tương đối sẽ biến nên tuyệt đối trong sự kết hiệp nhiệm mầu này.