Chúa Muốn Thấy Niềm Tin Nào Khi Ngài Trở Lại

CHÚA MUỐN THẤY NIỀM TIN

NÀO KHI NGÀI TRỞ LẠI?

Lm Gioan Nguyễn Văn Ty SDB

Câu chuyện dụ ngôn hôm nay trình bày một phản diện, phản diện tuyệt đối với niềm tin vào Thiên Chúa như đức Giê-su trinh bày. Phản diện trong hình ảnh ông quan tòa không có bất cứ niềm tin nào (Chẳng kính sợ Thiên Chúa, mà cũng chẳng coi ai ra gì). Ông không có bất kỳ một lý do nào để xót thương bà góa nghèo hèn cầu cứu ông giúp đỡ. Cuối cùng, chỉ vì không chịu nổi sự quấy rầy đeo bám, ông đã phải ra tay giúp đỡ (hay tỏ ra xót thương, dù chỉ là bề ngoài) bà góa cô thế cô thân.

Với một hình ảnh tiêu cực đến như thế mà đức Giê-su lại đem đối chiếu với Thiên Chúa: “Anh em nghe ông quan tòa bất chính ấy nói đó! Vậy chẳng lẽ Thiên Chúa lại không minh xét cho những kẻ người đã tuyển chọn, hằng đêm ngày kêu cứu với Người sao?”. Chắc phải có một lý do sâu xa lắm.

Ông quan tòa được đức Giê-su gán thêm tĩnh từ bất chính, không phải vì ông đã làm điều gì lỗi pháp luật. Không, tuyệt nhiên không! (Tương tự như ông phú hộ trong câu chuyện ‘chàng La-da-rô nghèo khó’). Ông bị đức Giê-su gọi là ‘bất chính’ có lẽ chỉ vì một lý do duy nhất: ông không có một chút lòng trắc ẩn, xót thương nào.

Điều này gợi ý: thay vì tin vào một Thiên Chúa công chính, như người Do Thái thường gọi, căn cứ vào giao ước đã ký kết, thì đức Giê-su mời gọi các môn đệ, dầu vẫn dùng từ ngữ cũ, phải hiểu trong một nội dung hoàn toàn mới: Thiên Chúa công chính vì ngài từ bi và giầu lòng xót thương (xem nội dung thư 1 Gio-an, đăc biệt các câu 2,29; 3,7). Ngài là trọn vẹn công chính vì ngài là Thiên Chúa trọn vẹn từ nhân. Yếu tính lớn nhất của ngài là “Thiên Chúa đã yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời…thì khỏi bị lên án, nhưng được cứu độ” (Ga 3, 16-18). Dấu hiệu của Thiên Chúa đó, trong Cựu ước, là con rắn được Mô-sê giương cao trong sa mạc (người Do Thái đã hầu như hoàn toàn quên mất hình ảnh này…), còn trong Tân Ước là Thập giá (Con Người cũng sẽ được giương cao như vậy (Ga 3, 14)). Thiên Chúa của đức Giê-su là Thiên Chúa ba lần Thánh vì Ngài yêu mến con người tội lỗi với tất cả lòng xót thương. Tôi ngạc nhiên khi đức Giê-su nói ‘Thiên Chúa yêu thế gian’. Sau này khi Gio-an cho định nghĩa “Thiên Chúa là tình yêu”,  và đã không quên giải thích liền sau đó: ‘Tình yêu của Thiên Chúa đối với chúng ta được biểu lộ như thế này: Thiên Chúa đã sai Con Một đến thế gian, để nhờ Con Một của Người mà chúng ta được sống’ (1Ga 4, 8-9).

Thế nhưng niềm tin vào một Thiên Chúa yêu thương như thế, là chính nội dung của dụ ngôn ‘bà góa và ông quan tòa’, lại rất mong manh. Yếu tố quan trọng nhất này lại có thể mau chóng bị quên lãng.

Tôi chưa từng thấy nơi đâu đức Giê-su tỏ ra bi quan và ngờ vực đến thế “Nhưng khi Con Người ngự đến, liệu ngài còn thấy niềm tin trên mặt đất nữa chăng?” Tôi thiết nghĩ: tin vào sự hiện hữu của Thiên Chúa, dầu có thể bị thử thách, nhưng vẫn sẽ mãi mãi tồn tại nơi nhân loại. Cầu khẩn sẽ không bao giờ kết thúc, kể cả khi con người no đủ. Nhưng tin tuyệt đối vào một Thiên Chúa yêu thương, và biểu lộ lòng tin này cách mãnh liệt trong cầu nguyện với thái độ tin tưởng phó thác (như thánh nữ Tê-rê-xa Hài Đồng) thì luôn có nguy cơ nhạt nhòa, kể cả trong Giáo Hội Công Giáo. Lịch sử cho thấy, đã từng có những thời kỳ lòng tin vào Thiên Chúa xót thương hoàn toàn bị mờ nhạt. Thay vào đó người ta đề cao và quảng bá một Thiên Chúa công thẳng luận phạt tới mức đáng run sợ. Sự phổ biến của học thuyết Giăng-sê-nít một thời trong suy nghĩ của nhiều tín hữu và giáo sĩ cho thấy: lòng tin tuyệt đối vào một Thiên Chúa yêu thương và cứu độ rất có nguy cơ bị biến mất. Cũng may, việc quảng bá học thuyết thánh Phan-xi-cô Sa-lê (the Salesian spirituality), và gần đây hơn, việc phổ biến tôn sùng Lòng Thương Xót Chúa, cho thấy Giáo hội đang có dấu phục hồi. Rất mong chúng sớm trở thành một niềm tin chân chính (chứ không chỉ là việc đạo đức xuông), để khi trở lại trong vinh quang thập giá, ngài sẽ vui mừng thấy niềm tin này lan rộng trên toàn mặt đất. Đây chính là thách thức lớn mà Giáo Hội Việt Nam phải đương đầu?

Lạy Chúa từ nhân, đã có một lần Chúa ngự đến trong giờ chết của con, và may mắn lần đó, Chúa còn thấy niềm tin này nơi con. Xin tiếp tục phát huy và duy trì trong con, và trong tất cả các Ki-tô hữu, niềm tin vào Thiên Chúa nhân ái; để bất cứ khi nào Chúa đến, cũng còn thấy niềm tin này tồn tại. Amen

Lm Gioan Nguyễn Văn Ty SDB