Chúa Thánh Thần Đấng qui tụ và hiệp nhất

Có một câu chuyện rất hay được kể trong chương 11 của sách Sáng thế. Đó là câu chuyện về tháp Babel. Chuyện kể rằng: ngày xưa thì con người khắp nơi trên thế giới này chỉ nói một thứ ngôn ngữ chung với nhau. Rồi họ mới bàn tính với nhau là làm lò để nung gạch và xây thành để ở, đặc biệt là xây một cái tháp có ngọn thấu trời để ghi danh cho hậu thế và để khỏi bị phân tán ra khắp mặt đất. Đó là một dự tính đầy tham vọng và kiêu căng. Thế nên, Thiên Chúa can thiệp và phá vỡ dự tính và công việc của họ đang làm bằng cách làm cho ngôn ngữ của họ ra xáo trộn, mỗi người nói một thứ tiếng khác nhau không ai hiểu được ai. Thế là họ đành chia tay nhau và mỗi người đi một phương khác nhau để sống. Người ta gọi nơi đó là Babel, có nghĩa là “làm xáo trộn, làm hỗn độn”. Câu chuyện về tháp Babel muốn nói lên rằng: tội kiêu căng làm cho con người xa cách Thiên Chúa, xa cách nhau và không còn hiểu nhau nữa. Đó cũng là tội mà nguyên tổ chúng ta đã phạm xưa kia trong Vườn Địa đàng.

Nếu tội lỗi nói chung và đặc biệt là tội kiêu căng làm cho con người xa cách Thiên Chúa, không còn hiểu nhau, làm cho con người bị phân tán và bị chia cắt, thì chính Đức Giêsu bằng sự vâng phục thánh ý của Chúa Cha cách trọn vẹn, Ngài đã tái lập sự hiệp nhất loài người lại với nhau và với Thiên Chúa, một sự hiệp thông trong đức mến nhờ Chúa Thánh Thần. Bài đọc 1 trích sách Công vụ tông đồ cho chúng ta thấy rõ điều đó. Chúa Giêsu sau khi về trời thì Ngài đã gửi Chúa Thánh Thần đến cho các tông đồ. Chúa Thánh Thần đã ngự xuống trên các tông đồ và Ngài tác động trên các ông để các ông có khả năng làm cho con người khắp nơi trên thế giới, thuộc nhiều ngôn ngữ có thể hiểu được lời các ông rao giảng và cùng nhau ca tụng những kỳ công của Thiên Chúa. Sách tông đồ công vụ ghi lại rằng: “Họ kinh ngạc vì ai nấy đều nghe các ông nói tiếng Bản xứ của mình mà loan báo những kỳ công của Chúa”.

Câu chuyện xảy ra trong ngày lễ Ngũ Tuần hoàn toàn ngược lại với câu chuyện Tháp Babel. Điều đó cho chúng ta thấy được rằng: chính Chúa Thánh Thần là Đấng qui tụ và hiệp nhất con người lại với nhau. Sự hiệp nhất giữa con người với nhau bắt nguồn từ sự hiệp nhất với Thiên Chúa, được thực hiện trong Đức Giêsu Kitô và qua Đức Giêsu Kitô. Chính Chúa Thánh Thần là mối dây hiệp nhất đó. Chúa Thánh Thần được diễn tả là Tình yêu: tình yêu nối kết Chúa Cha với Chúa Con, và tình yêu nối kết con người với Thiên Chúa. Chúng ta vừa mừng lễ Chúa Giêsu lên trời. Chúa Giêsu lên trời nghĩa là Ngài chấm dứt sự hiện diện hữu hình của Ngài ở trần gian. Nhưng chính Chúa Giêsu hứa với các tông đồ và với tất cả mọi người chúng ta rằng: “Thầy sẽ ở cùng các con mọi ngày cho đến tận thế”. Ngài hiện diện bằng cách nào? Thưa Ngài hiện diện bằng chính Thần Khí của Ngài và trong Thần Khí của Ngài. Thần Khí của Đức Giêsu Kitô chính là Chúa Thánh Thần.

Thế nhưng, hình như chúng ta ít quan tâm đến vai trò cực kỳ quan trọng của Chúa Thánh Thần trong đời sống đức tin của chúng ta. Chúng ta ít cầu nguyện với Chúa Thánh Thần, ít kêu xin Chúa Thánh Thần trợ giúp chúng ta trong việc cầu nguyện và trong việc sống thân mật với Thiên Chúa. Có lẽ chúng ta quên rằng: chính “Thần Khí giúp đỡ chúng ta là những kẻ yếu hèn, vì chúng ta không biết cầu nguyện thế nào cho phải; nhưng chính Thần Khí cầu thay nguyện giúp chúng ta, bằng những tiếng rên siết khôn tả” (Rm 8,26). Quả thực, nhờ Chúa Thánh Thần mà Giáo hội của chúng ta được đứng vững và luôn được đổi mới để đáp ứng và thích nghi với những biến chuyển của mọi thời đại. Chính Chúa Thánh Thần đã qui tụ và hiệp nhất người tín hữu lại với nhau, giúp họ sống đúng giá trị của một con người và một người con cái Thiên Chúa. Chính Chúa Thánh Thần đã làm cho những tâm hồn khô cứng ra mềm dẻo, những tâm hồn nghi kỵ thành tin tưởng, những tâm hồn nguội lạnh thành sốt mến.

Chúa Thánh Thần rất tự do trong hoạt động của Ngài: “gió muốn thổi đâu thì thổi”. Vì thế, chúng ta hãy ngoan ngoãn để Chúa Thánh Thần hướng dẫn và điều khiển chúng ta. Chúng ta hãy tập sống “Buông theo Thánh Thần”, “Buông theo Ân sủng”. Chúng ta hãy nhớ rằng: đừng dập tắt Thánh Thần trong ta, tâm hồn người khác hay trong những sinh hoạt của Hội thánh, nhưng chúng ta cũng cần minh định rõ ràng đâu là hoạt động của Chúa Thánh Thần, kẻo ma quỷ lợi dụng mà xen vào đời sống đức tin của chúng ta và của Hội thánh Chúa. Vì không phải bất cứ một dấu lạ nào hay một lối sống khác biệt nào cũng xuất phát từ Chúa Thánh Thần cả đâu.

Đừng dễ dàng nghĩ tưởng và gán ghép cho Chúa Thánh Thần những hoạt động mang khác người và lập dị trong cuộc sống cá nhân và cộng đoàn. Cứ xem quả thì biết cây. Cứ xem hoa trái nào được sinh ra để biết đó là cây độc hay cây lành. Cứ nhìn những kết quả của một người mà biết họ có thuộc về Thiên Chúa hay không? Thánh Phaolô đã liệt kê cho chúng ta rất rõ ràng và cụ thể những hoa trái của Chúa Thánh Thần trong đời sống đức tin của con người. Hoa trái của Thần Khí là: “bác ái, hoan lạc, bình an, nhẫn nhục, nhân hậu, từ tâm, trung tín, hiền hoà, tiết độ Không có luật nào chống lại những điều như thế”(Gl 5,22-23). Thánh Gioan tông đồ cũng nói rõ cho chúng ta biết rằng: “Anh em thân mến, anh em đừng cứ thần khí nào cũng tin, nhưng hãy cân nhắc các thần khí xem có phải bởi Thiên Chúa hay không, vì đã có nhiều ngôn sứ giả lan tràn khắp thế gian.Căn cứ vào điều này, anh em nhận ra thần khí của Thiên Chúa : thần khí nào tuyên xưng Đức Giê-su Ki-tô là Đấng đã đến và trở nên người phàm, thì thần khí ấy bởi Thiên Chúa; còn thần khí nào không tuyên xưng Đức Giê-su, thì không bởi Thiên Chúa ; đó là thần khí của tên phản Ki-tô. Anh em đã nghe nói là nó đang tới, và hiện nay nó ở trong thế gian rồi. (1Ga 4,1-3)

Ước gì đời sống đức tin của chúng ta sinh được thật nhiều hoa trái của Thánh Thần nhờ biết kết hợp với với Đức Giêsu Kitô là Cây Nho đích thực. Hãy để Chúa Thánh Thần hướng dẫn cuộc đời chúng ta để chúng ta được sống và sống dồi dào trong Chúa, vì “Thần Khí mới làm cho sống chứ xác thịt nào có ích gì!”. Chúng ta hãy biết sống thân mật với Chúa Thánh Thần trong đời sống hằng ngày và kêu cầu Ngài trợ giúp chúng ta trong mọi sự, nhất là trong đời sống cầu nguyện. Amen.