Hình thành - Phát triển
Sinh hoạt giáo xứ
Tìm hiểu giáo lý
Xã hội
Đang online: 39
Tổng truy cập: 1338521
Thiên đàng hỏa ngục, luyện ngục
Cập nhật : 22-04-2009 |
Nơi ở của linh hồn sau chết Thiên đàng , Hỏa ngục ,Luyện ngục
Thiên đàng , Hỏa ngục ,Luyện ngục , những nơi này theo thánh Tôma đều có nơi (loco) nào đó, không phải vớ vẩn lang thang như phái Platon chủ trương. Lúc đó, gọi hồn là 1 bản thể tách biệt (substantia separata) ở 1 nơi, nhưng đôi khi Chúa quan phòng cũng cho hiện về với người ta, như bút tích các giáo phụ, Thánh Augutinô, hạnh các thánh đã kể, đừng võng đoán mà khinh thị, không phân biệt. Theo Thánh Toma" Thỉnh thoảng linh hồn các thánh được ban 1 năng lực để có thể hiện ra lạ lùng với người còn sống". Các linh hồn xuất hiện theo 2 cách: - hoặc nhờ trợ lực của các thiên thần hay nhân danh một linh hồn nào đó, - hoặc do chính linh hồn mình 1 Rg 28; Eccli 46,23; Mt 17
Vấn nạn: Số phận những linh hồn chỉ mắc tội tổ tông ra sao?
Giáo lý Công giáo : Defide. Các trẻ em đều đã chết về phần linh hồn và phải rửa tội thực sự mới được tha tội, để cái mà các em lây nhiễm khi sinh ra được tẩy rửa bằng tái sinh D. 102. Defide. Linh hồn những kẻ chết với duy tội tổ phải vào u ngục ngay. Đó là định tín của Công đồng Florence D. 693.
Phải bỏ ý kiến cho là: đôi khi Thiên Chúa cứu linh hồn trẻ em vì cha mẹ chúng cầu nguyện.
(Dưới thời ĐTC Benedicto 16, năm 2007, Bộ Đức Tin đã thảo luận vấn đề: Trẻ em chết khi chưa được rửa tội có thể được lên Thiên đàng nhờ lòng Thương xót của Chúa.)
Vậy chúng có phải chịu lửa Hỏa ngục không? Thánh Toma: Hình phạt giác quan ở chỗ để phạt tội con người đã quay về với sự thiện mau qua. Mà các em nhỏ không quay về. Vậy...
Các em có được phúc tự nhiên hay chịu buồn bã? Điều xác thực là, không được hưởng mặt Chúa đã là 1 hình phạt thực sự. Thánh Tôma: các em có thể hưởng Thiên Chúa bằng yêu mến và nhận thức cách tự nhiên. - U ngục trẻ em hay tổ tông là 1 nhưng khác nhau ở chỗ cao hơn thấp hơn. Trong đó các ngài không thấy gì ngoài ảnh niệm được phú khi hồn lìa xác.
1. Thiên đàng Là nơi , là tình trạng miễn khỏi sự dữ và thống khổ, đoạt được sự thiện. Hạnh phúc: 1. hạnh phúc chính yếu là chiếm hữu được Chúa là sự thiện tối cao, hoàn toàn thỏa mãn mọi khát vọng. 2. hạnh phúc tùy phụ là chiếm hữu những sự thiện thực dụng, vì thế làm toàn vẹn trạng thái hạnh phúc. Giáo lý Công giáo : Trí khôn phúc nhân hưởng kiến bản tính Chúa đến muôn đời. Thuộc đức tin. Nhưng tùy công trạng mà các linh hồn hưởng Chúa khác nhau. D 693.
2. Hỏa ngục Giáo lý Công giáo : Hết những ai chết trong tội trọng đều bị lửa hỏa hình. Hình phạt Hỏa ngục không đều nhau. Defide. Is 23, 14; 66,24/ Eccl 7,19/ Mc 9,42.45.47/ Mt 13,40; 25,41/ Lc 16,24/ 2 Thống hối 1,8; Apc 14,11;19,20/ 2P 2,6; Juda 7 Chứng minh: Hết mọi tội trọng đều là xa lánh Thiên Chúa và quay về với sự thiện mau qua, vì thế ai phạm tội trọng 1 lần trong đời mà thôi thì cũng coi sự thiện mau qua hơn Chúa và nhận thụ tạo như cứu cánh mình.
Những điều then chốt trong đức tin về Hỏa ngục : 1 Có Hỏa ngục 2 Tội nhân bị phạt, chết là xuống ngay 3 Hình phạt không đều nhau 4 Hỏa ngục đời đời 5 Dầu là Kitô hữu đôi khi có làm việc thương xót mà chết khi mắc tội trọng thì vẫn phải sa Hỏa ngục 6 Không có giảm bớt thiết yếu. Hai thứ khổ trong Hỏa ngục : - Thất khổ: không được thấy Thiên Chúa - Giác khổ: bị lửa đốt. Thiên Chúa dùng lửa đốt chứ không để biến hóa họ.
Hỏa ngục ở đâu? Dưới những tầng sâu trong lòng đất (Ep 4,9)"Người đã lên nghĩa là gì, nếu không phải là Người đã xuống tận các vùng sâu thẳm dưới mặt đất"?
Thánh Augutinô: "Tôi nghĩ phải dạy rằng Hỏa ngục ở dưới đất hơn là lập luận tại sao phải tin Hỏa ngục ở dưới đất, hoặc tại sao lại phải nói rằng Hỏa ngục không ở dưới đất".
3. Luyện ngục Là 1 nơi trong đó linh hồn các chính nhân sau khi chết mà còn vướng hình phạt hay tì vết tội nhẹ, phải chịu phạt và thanh luyện cho đủ. 2 Mac 12,43 Mt 12,32 1 Cr3,13 Chứng minh: Điều xác thực là hình phạt phải chịu vì tội không bao giờ được tha hết ở đời này, dù do xá giải trong Nhiệm tích , dầu do thống hối ngoài Nhiệm tích , vì người ta không siêng năng đền cho đủ, hoặc chết bất ưng. Mà những người chết như vậy không phải xuống Hỏa ngục , cũng không đáng vào Thiên đàng, vì chưa vẹn sạch . Vậy... phải đền trong Luyện ngục . Mặt khác, nếu chỉ có Thiên đàng và Hỏa ngục thôi thì nhiều người rất thiệt. Nhưng sẽ an ủi họ, và người còn sống cứu trợ, nếu có nơi đền. Vậy... cần có Luyện ngục . Sau cùng có Luyện ngục thì khuyến khích con người trau dồi nhân đức để thanh toán nợ nần ở đời này.
Các linh hồn Luyện ngục chịu khổ thế nào? 1. Thất khổ (chậm được hưởng kiến Thiên Chúa ) 2. Giác khổ (chịu lửu đốt)
Các linh hồn Luyện ngục có thể chuyển cầu cho ta không? - Không cầu cho ta theo nghĩa đen, nhưng cầu cho ta bằng cách biểu lộ ước muốn yêu thương của mình đối với ta. - Vậy các ngài không cầu bầu cho ta như các thánh trên trời, cũng không cầu cách khẩn đắc là cầu tương ứng với trạng thái lập công như ta.
Sống lại Là trả lại thân xác đã mất vì cái chết, và linh hồn tái hợp với thân xác đó. Jb 19,23/ Dn 12,2/ 2Mc 7,13 Jn 5,29; 6,55; 11,1-14/ Act 23,6; 24,15 1Co 15,29-34; 15,42; 15,54/ Rm 8,11 Chứng minh: Theo thiết yếu và chiếu hiệu lực bản tính, linh hồn con người là mô thức của xác, nên sự hợp nhất là tự nhiên, sự tách biệt là ngoại nhiên. Mà cái tự nhiên phải tồn tại lâu hơn cải ngoại nhiên. Vậy...
Sống lại với xác nào? Chứng minh: Sống lại là cái đã ngã chết được phục sinh, nên cái đã chết phải được chỗi dậy y như cũ. Mà cái đã chết là cái xác này. Vậy... xác này phải được sống lại. Nếu xác đã bị hư hao, bị thú dữ ăn thịt... Thiên Chúa sẽ bù đắp lại.
Phán xét chung Kinh thánh : Is 66,15/ Dn 12,2/ Sap 5,1 Rm 14,10 2 Cr 5 2 Tim 4,1 Apc 20,13 Chứng minh: Con người vừa là ngôi vị, vừa là thành phần của nhân loại: là ngôi vị phải phán xét riêng, là thành phần phải phán xét chung.
Phán xét thế nào? Thánh Tôma: "Tranh luận, tố cáo kẻ ác, biện hộ người lành, phán định cho mỗi người, tất cả đều xảy ra trong tâm trí. Nếu phải kể lại mỗi việc bằng miệng thì đòi thời gian quá dài". Do một sự soi sáng, mỗi người đều thấy việc của mình và tha nhân.
Carthage, 17-7-2006, ngày phi thuyền Discovery trở về trái đất bình an. Tạ ơn Chúa Mẹ. |
Nguồn : gxnl |
Các tin khác
.: GIẢNG CHÚA NHẬT PHỤC SINH (19/04/2025) .: CHÚA KITÔ SỐNG LẠI, NỀN TẢNG CỦA NIỀM TIN KITÔ GIÁO (19/04/2025) .: ĐỨC GIÊSU ĐÃ SỐNG LẠI THẬT VÀ CÁC CUỘC ĐỔI ĐỜI (19/04/2025) .: NGÔI MỘ LÀ ĐIỂM KHỞI ĐẦU HAY LÀ ĐIỂM CUỐI ? (19/04/2025) .: MARTHON (19/04/2025) .: GIOAN THẤY VÀ TIN (19/04/2025) .: SAO CÁC NGƯỜI TÌM NGƯỜI SỐNG GIỮA KẺ CHẾT (19/04/2025) .: NIỀM TIN CHÚA PHỤC SINH ĐỔI MỚI ĐỜI TA (19/04/2025) .: MẶT TRỜI HÉ MỌC (19/04/2025) .: NGƯỜI ĐÃ TRỖI DẬY RỒI (19/04/2025) .: ÁNH LỬA PHỤC SINH (19/04/2025) .: CÁC NHÂN CHỨNG PHỤC SINH (19/04/2025) .: NHỮNG BƯỚC CHÂN LOAN BÁO TIN MỪNG PHỤC SINH (19/04/2025) .: CHÚA GIÊSU KHAI SINH KỶ NGUYÊN MỚI (19/04/2025) .: ÁNH SÁNG VÀ BÓNG TỐI (19/04/2025)
Mục lục Lưu trữ
- Văn Kiện Giáo Hội
- Giáo Hội Công Giáo VN
- Tin Ngắn Giáo Hội
- Tài Liệu Nghiên Cứu
- Tủ Sách Giáo Lý
- Phụng Vụ
- Mục Vụ
- Truyền Giáo
- Suy Niệm Lời Chúa
- Lời Sống
- Gợi Ý Giảng Lễ
- Hạnh Các Thánh
- Sống Đạo Giữa Đời
-
Cầu Nguyện & Suy Niệm
- Cầu Nguyện
- Suy Niệm
- Cầu Nguyện Là Gì?
- Cầu Nguyện Từ Mọi Sự Vật
- Suy Niệm Đời Chúa
- Mỗi Ngày Năm Phút Suy Niệm, (Mùa Vọng -> CNTN) - Năm A
- Năm Phút Suy Niệm, Năm A - Mùa Chay
- Năm Phút Suy Niệm, Năm A - Mùa Phục Sinh
- Mỗi Ngày Năm Phút Suy Niệm - Mùa Chay, C
- Năm Phút Suy Niệm Lời Chúa - Tuần Thánh - Phục Sinh, C
- Năm Phút Suy Niệm Lời Chúa Mỗi Tuần Thường Niên C
- Năm Phút Suy Niệm, Năm B (2011-12)
- Năm Phút Suy Niệm, Năm C (2012-13)
- Năm Phút Suy Niệm, Năm A (2013-14)
- Cầu Nguyện Chung
- Suy Tư Và Thư Giãn
- Thánh Ca Việt Nam
- Phúc Âm Nhật Ký
- Thơ
- Electronic Books (Ebooks)
- Vatican
- Liên HĐGM Á châu
- Đài Phát thanh Chân lý Á châu - Chương trình Việt ngữ
- Giáo phận Bà Rịa
- Giáo phận Ban Mê Thuột
- Giáo phận Bắc Ninh
- Giáo phận Bùi Chu
- Giáo phận Cần Thơ
- Giáo phận Đà Lạt
- Giáo phận Đà Nẵng
- Tổng Giáo phận Hà Nội
- Giáo phận Hải Phòng
- Tổng Giáo phận Huế
- Giáo phận Hưng Hóa
- Giáo phận Kon Tum
- Giáo phận Lạng Sơn
- Giáo phận Long Xuyên
- Giáo phận Mỹ Tho
- Giáo phận Nha Trang
- Giáo phận Phan Thiết
- Giáo phận Phát Diệm
- Giáo phận Phú Cường
- Giáo phận Qui Nhơn
- Giáo phận Thái Bình
- Giáo phận Thanh Hóa
- Tổng Giáo phận TP HCM
- Giáo phận Vinh
- Giáo phận Vĩnh Long
- Giáo phận Xuân Lộc
- Ủy ban BAXH-Caritas Việt Nam
- Ủy ban Công lý và Hòa bình
- Ủy ban Giáo dục Công giáo
- Ủy ban Giáo lý Đức tin
- Ủy ban Kinh Thánh
- Ủy ban Mục vụ Di dân
- Ủy ban Mục vụ Gia đình
- Ủy ban Nghệ Thuật Thánh
- Liên hiệp Bề trên Thượng cấp Việt Nam