Nhiệm tích Thánh Thể

NHIỆM TÍCH THÁNH THỂ

1. Tính cách cao trọng

2. Hiện hữu và đặc tính

3. Khẩn thiết và thành lập

Tiết 1.

TÍNH CÁCH CAO TRỌNG

Thánh thể có cao trọng không?

Thánh Thể (TT) dịch chữ Eucharistia mà thánh Luca (Lc 22,18) và Phaolô (1Cr 11,24) đã dùng.

Thánh Thể còn gọi là - Tiệc li của Chúa, - Lễ Bẻ bánh (Cv 2,42),-Tiệc thân ái (Agapè),- Hiệp thông (Communio), -Của ăn đàng (Viaticum), nhưng Eucharistia vẫn giá trị hơn và có nghĩa là ƠN LÀNH, vì

a/ nhiệm tích này ban ơn,

b/ gồm tác giả mọi ơn,

c/ ban ơn sủng tối hảo bảo đảm sống đời đời.

Cũng có nghĩa là TẠ ƠN, vì

a/ Khi lập nhiệm tích này, CKT đã tạ ơn,

b/ nhiệm tích tự lực tạ ơn Thiên Chúa thay ta,

c/ nhiệm tích giục ta tạ ơn.

Các thánh tiến sĩ đã dùng nhiều ca vịnh lỗi lạc ca tụng TT:

- Tân phẩm tối tân, - Giao ước sáng ngời, - Viện bào chế lạ lùng, - Thánh tuyệt thánh, - Tình yêu tuyệt vời, - Sự dịu dàng tuyệt vời, - Kỉ nệm cứu chuộc...

Theo thánh Tôma, TT có 2 đích:

1. Tưởng niệm, áp dụng cuộc tử nạn Chúa,

2. Biểu thị, gây nên mối đại kết trong GH.

Theo thánh Augutinô," CKT là một với anh em tôi, tôi cũng phải nên một với Ngài qua sự hiệp lễ, chẳng vậy tôi không có sự sống. Tôi cũng phải nên một với anh em qua đức ái, có vậy TT mới là nguyên nhân hiệp nhất, hòa bình trong GH".

Không thể có GH, nếu không có TT.

GH gồm 3 quyền: Quyền giáo huấn, quyền thánh hóa và quyền lãnh đạo. Cả 3 đều hướng về TT.

Tiết 2:

HIỆN HỮU VÀ ĐẶC TÍNH CỦA THÁNH THỂ

Thánh thể có thực là nhiệm tích không?

-Những nhà Thệ phản tự do hoàn toàn phủ nhận TT cũng như các nghi thức khác của GHCG., nhưng ,

Kinh thánh:

Nhiệm tích là dấu hiệu thấy được, biểu thị ân sủng, tử nạn và vinh quang.

Bánh và rượu được tạo lập cho tới khi Chúa lại đến  (1 Cr 11,24-26), 

Thịt Ta là thật của ăn (Ga 6,56)

 Lý chứng thần học:

Thiên Chúa không quan phòng trật tự siêu nhiên kém trật tự tự nhiên- mà trong trật tự tự nhiên có năng lực sản sinh, tăng trưởng, dinh dưỡng vạn vật... Thánh thể có năng lực dinh dưỡng siêu nhiên. Vậy có nhiệm tích TT.

Tiết 3:

KHẨN THIẾT VÀ SỰ THÀNH LẬP THÁNH THỂ

Vấn đề:

Có cần tuyệt đối phải rước Thánh thể để được cứu rỗi như lời Chúa Giêsu phán không: ai ăn thịt Ta ..sẽ được sống đời đời?

- Phái Tin lành Canvinit bảo mọi người phải chịu TT như phương thế khẩn thiết  để được rỗi, dù trẻ em cũng phải chịu TT.

- Công đồng Trentô đã phi bác thuyết trên, lý do: Để được cứu rỗi chỉ cần ơn Thánh hoá và bền vững trong ơn ấy là đủ, mà TT không ban Ơn Thánh hóa. Vậy...

- Theo thánh Tôma, TT ban ơn hiệp nhất. Cần TT vì cần  sự hợp nhất giữa CKT và diệu thân Ngài. Theo nghĩa đó thì TT cần cho mọi người, cả trẻ em, không cần cách thực tại, nhưng cách thiêng liêng, do nhận phép Rửa tội là đủ.

- Nhưng Giáo lý xác thực chỉ đòi rước TT cách hiểu ngậm (bằng ước ao), vì theo thực tại TT không cần thiết cho mọi người.

Thánh thể được thành lập từ lúc nào?

Mt 26,26-29

Mc 14,17-22.25

Lc 22,14-19

1 Cr 11,23