Hình thành - Phát triển
Sinh hoạt giáo xứ
Tìm hiểu giáo lý
Xã hội
Đang online: 39
Tổng truy cập: 1338521
Nhiệm tích Thánh tẩy
Cập nhật : 22-04-2009 |
NHIỆM TÍCH THÁNH TẨY
(SACRAMENT OF BAPTISM)
Tiết 1 Khái niệm và Thành lập
Theo hi ngữ, baptizo do căn ngữ bapto nghĩa là gìm xuống, rảy nước, rửa. Phép Rửa là Nhiệm tích của Tân ước, do Chúa Kitô lập, để tái sinh con người cách thiêng liêng, nhờ tẩy lễ bằng nước bề ngoài kèm theo sự minh nhiên kêu cầu Chúa Ba ngôi.
Vấn đề: Một số nhà thệ phản cho là Chúa Kitô đã không lập phép rửa tội mà chỉ duy trì phép rửa của Gioan tiền hô. Giáo hội lên án thuyết này và tuyên ngôn: Kết luận 1: Điều tín thuộc là phép rửa tội có lý do Nhiệm tích thực sự do Chúa Kitô thành lập. Kết luận 2: Phép Rửa được thành lập do chính lúc Chúa Kitô chịu phép Rửa, mặc dầu phép ấy chỉ có hiệu lực diễn xuất (derivation) từ cuộc tử nạn của Chúa Kitô và chỉ bắt đầu khẩn thiết (necessity for all men) sau khi Phúc âm đã được truyền bá.
Tiết 2 Chất liệu và mô thức phép Rửa
Tuyên ngôn của Giáo hội : Kết luận 1: Nước là chất liệu xác thực của phép rửa do Chúa thiết lập. (Thuộc đức tin). Chính Chúa Kitô chỉ định: "ai không sinh lại bởi nước..., Philip rửa cho thái giám Act 8,38 Thánh Phaolô nói đến Ep 5,6 Sách Didache: Nếu không có nước tự nhiên thì rửa bằng nước khác, không có nước lạnh thì rửa bằng nước nóng Kết luận 2: Phép rửa tội có thể thực hiện bằng bất cứ thứ nước nào, đã thay đổi cách nào, miễn là còn nguyên cấp loại nước. Nếu không còn nguyên cấp loại nước thì không thể rửa tội (hữu hiệu). Thánh Toma giải đáp: - Có thể rửa tội bằng nước biển và các thứ nước tương tự không đổi cấp loại nước, - Nước mưa rửa tội hữu hiệu - Pha thêm dầu thánh, không mất bản thể nước. - Nước chắt bùn hay chắt 1 dung dịch khác, chẳng hạn nước tro lọc, dùng rửa tội được
- Nước cà phê, nước trà, nước bột, nước hoa, nước hóa học có chất thể loại khác, kể là đã đổi cấp loại. - Sữa, máu, mồ hôi , rượu, nước bọt không rửa tội được.
Kết luận 3: Để phép rửa tội hữu hiệu, đòi mô thức phải biểu lộ cả chính tác động rửa, cả chủ thể, cả sự kêu cầu rõ rệt Chúa Ba ngôi. Mô thức rõ rệt là: Ta rửa ngươi nhân danh Cha và Con và Thánh Thần. Lời Chúa : Hãy rửa: nhân danh Cha... Lưu truyền Giáo hội : Bao lâu không kêu cầu Chúa Ba ngôi thì phép rửa phải làm lại. Nếu đã kêu cầu rõ rệt thì dù thụ tẩy ngoài Giáo hội Công giáo cũng chỉ phải giao hòa lại (tuyên xưng đức tin). Sách Didache: Về phép rửa tội, hãy rửa như sau: vừa đọc hết các lời đó, vừa rửa tội nhân danh Cha và Con và Thánh Thần.
Tết 3 Áp dụng chất liệu và mô thức
Kết luận 1: Để Phép Rửa tội hữu hiệu, điều kiện đủ là rửa ngoài thân thể bằng cách - gỳm xuống nước, - dội nuớc - rảy nước. (yếu tính của Phép Rửa tội là rửa xác biểu hiệu rửa hồn) Kết luận 2: Ba (3) lần dội không phải để hữu hiệu nhưng để hợp pháp. Kết luận 3: Phép Rửa tội đã ban một lần hữu hiệu rồi thì không thể được ban lại cho hợp pháp và hữu hiệu nữa. (Thuộc đức tin).
Tiết 4 Có cách rửa tội thay nước
Kết luận 1: Phép Rửa tội bằng máu, tức tử đạo thay thế Phép Rửa tội bằng nước, cả nơi người lớn cũng như trẻ em, được tha thứ tội lỗi và hình phạt. Mt 10,39 Ai bỏ mạng vì Ta sẽ được sống. Thực hành Giáo hội : luôn tôn kính các vị tử đạo, dù còn dự tòng đã chết vì Chúa Kitô , lễ kính các thánh anh hài.
Kết luận 2: Phép Rửa tội bằng lửa, tức đức mến, hay ái hối hoàn hảo, kèm theo ước nguyện thụ tẩy, cũng thay thế phép rửa nước. Lc 7,47 Tội bà nhiều nhưng được tha hết, vì bà yêu mến nhiều.
Kết luận 3: Các Phép Rửa tội bằng máu và lửa không là Nhiệm tích . (vì 2 thử rửa này không có chất liệu, mô thức, thừa tác viên )
|
Các tin khác
.: GIẢNG CHÚA NHẬT PHỤC SINH (19/04/2025) .: CHÚA KITÔ SỐNG LẠI, NỀN TẢNG CỦA NIỀM TIN KITÔ GIÁO (19/04/2025) .: ĐỨC GIÊSU ĐÃ SỐNG LẠI THẬT VÀ CÁC CUỘC ĐỔI ĐỜI (19/04/2025) .: NGÔI MỘ LÀ ĐIỂM KHỞI ĐẦU HAY LÀ ĐIỂM CUỐI ? (19/04/2025) .: MARTHON (19/04/2025) .: GIOAN THẤY VÀ TIN (19/04/2025) .: SAO CÁC NGƯỜI TÌM NGƯỜI SỐNG GIỮA KẺ CHẾT (19/04/2025) .: NIỀM TIN CHÚA PHỤC SINH ĐỔI MỚI ĐỜI TA (19/04/2025) .: MẶT TRỜI HÉ MỌC (19/04/2025) .: NGƯỜI ĐÃ TRỖI DẬY RỒI (19/04/2025) .: ÁNH LỬA PHỤC SINH (19/04/2025) .: CÁC NHÂN CHỨNG PHỤC SINH (19/04/2025) .: NHỮNG BƯỚC CHÂN LOAN BÁO TIN MỪNG PHỤC SINH (19/04/2025) .: CHÚA GIÊSU KHAI SINH KỶ NGUYÊN MỚI (19/04/2025) .: ÁNH SÁNG VÀ BÓNG TỐI (19/04/2025)
Mục lục Lưu trữ
- Văn Kiện Giáo Hội
- Giáo Hội Công Giáo VN
- Tin Ngắn Giáo Hội
- Tài Liệu Nghiên Cứu
- Tủ Sách Giáo Lý
- Phụng Vụ
- Mục Vụ
- Truyền Giáo
- Suy Niệm Lời Chúa
- Lời Sống
- Gợi Ý Giảng Lễ
- Hạnh Các Thánh
- Sống Đạo Giữa Đời
-
Cầu Nguyện & Suy Niệm
- Cầu Nguyện
- Suy Niệm
- Cầu Nguyện Là Gì?
- Cầu Nguyện Từ Mọi Sự Vật
- Suy Niệm Đời Chúa
- Mỗi Ngày Năm Phút Suy Niệm, (Mùa Vọng -> CNTN) - Năm A
- Năm Phút Suy Niệm, Năm A - Mùa Chay
- Năm Phút Suy Niệm, Năm A - Mùa Phục Sinh
- Mỗi Ngày Năm Phút Suy Niệm - Mùa Chay, C
- Năm Phút Suy Niệm Lời Chúa - Tuần Thánh - Phục Sinh, C
- Năm Phút Suy Niệm Lời Chúa Mỗi Tuần Thường Niên C
- Năm Phút Suy Niệm, Năm B (2011-12)
- Năm Phút Suy Niệm, Năm C (2012-13)
- Năm Phút Suy Niệm, Năm A (2013-14)
- Cầu Nguyện Chung
- Suy Tư Và Thư Giãn
- Thánh Ca Việt Nam
- Phúc Âm Nhật Ký
- Thơ
- Electronic Books (Ebooks)
- Vatican
- Liên HĐGM Á châu
- Đài Phát thanh Chân lý Á châu - Chương trình Việt ngữ
- Giáo phận Bà Rịa
- Giáo phận Ban Mê Thuột
- Giáo phận Bắc Ninh
- Giáo phận Bùi Chu
- Giáo phận Cần Thơ
- Giáo phận Đà Lạt
- Giáo phận Đà Nẵng
- Tổng Giáo phận Hà Nội
- Giáo phận Hải Phòng
- Tổng Giáo phận Huế
- Giáo phận Hưng Hóa
- Giáo phận Kon Tum
- Giáo phận Lạng Sơn
- Giáo phận Long Xuyên
- Giáo phận Mỹ Tho
- Giáo phận Nha Trang
- Giáo phận Phan Thiết
- Giáo phận Phát Diệm
- Giáo phận Phú Cường
- Giáo phận Qui Nhơn
- Giáo phận Thái Bình
- Giáo phận Thanh Hóa
- Tổng Giáo phận TP HCM
- Giáo phận Vinh
- Giáo phận Vĩnh Long
- Giáo phận Xuân Lộc
- Ủy ban BAXH-Caritas Việt Nam
- Ủy ban Công lý và Hòa bình
- Ủy ban Giáo dục Công giáo
- Ủy ban Giáo lý Đức tin
- Ủy ban Kinh Thánh
- Ủy ban Mục vụ Di dân
- Ủy ban Mục vụ Gia đình
- Ủy ban Nghệ Thuật Thánh
- Liên hiệp Bề trên Thượng cấp Việt Nam