Hạnh phúc chân thật, hoàn hảo và vĩnh cửu

HẠNH PHÚC Chân Thật, Hoàn Hảo Và Vĩnh Cửu

Chúa dựng nên loài người để qua việc tôn thờ Chúa - vì mình là vật thọ tạo - thay thế cho vũ trụ. Tôn thờ để được thọ hưởng hạnh phúc.

Hỏi: Chúa dựng nên ta làm chi? Thưa: cho đặng thờ phượng kính mến Chúa và hưởng phúc đời đời. Nhưng chúng ta hiểu phúc lạc đó như thế nào? Phúc lạc ở điểm nào?

Thiên Chúa đã dựng nên con người và muốn cho con người hưởng phước. Người đã tạo nên địa đàng để con người được hưởng an lạc “tốt” nơi trần thế, để rồi về hưởng phúc lạc trên Thiên đàng. Đó là Nhà trên trời, Nhà của Thiên Chúa là Cha, có đủ các yếu tố thoả mãn hoài bảo của con người.

Nguyên tội đã phá vỡ chương trình của Chúa. Địa đàng không còn nữa mà trần thế trở thành nơi sũng khóc lóc, nơi thử thách, nơi khổ sầu. Còn đâu hạnh phúc. Nhưng lạ lùng thay, Chúa đã thực hiện mầu nhiệm ơn cứu chuộc. Chính Chúa giáng trần, dùng chính những khổ nhọc và cả cái chết để chuộc lại đời hạnh phúc cho nhân loại.

Hạnh phúc! Hạnh phúc vĩnh cửu!

Đó chính là hoài bảo, ước vọng của con người, từ vua chúa đến hạng nghèo hèn, ai ai cũng muốn đạt phúc.

Tìm hạnh phúc vĩnh cửu? Tìm lại thiên đàng đã mất? Không còn nữa! Vả lại hạnh phúc của địa đàng chỉ là hình bóng. Sau nguyên tội những thứ hạnh phúc đó có thể trở thành những khuynh hướng xấu, chạy theo nó chẳng những không thoả mãn mà có thể nhàm chán, sinh bịnh hoạn và mang tội nữa.

Chỉ có Thiên đàng là nơi chúng ta gặp được Hạnh phúc chân thật vĩnh cửu. Nơi đó con gặp được Cha, sống gần Cha, kết hợp với Cha. Có hạnh phúc nào bằng?

Nhưng thảm quá! Tôi đang sống ở trần gian, làm sao nếm được hạnh phúc trên trời? Chính Chúa giáng trần, mặc lấy nhân tính, trải qua cuộc đời thánh giá và tử nạn để chuộc lại cho chúng ta chân tính làm con.

Nhờ Chúa Kitô, chúng ta cùng chịu khổ, chịu chết với Chúa Kitô, hợp với Chúa Kitô, đó là chúng ta kết hợp với Chúa Cha.

Kết hợp được với Chúa, đó là hạnh phúc hoàn toàn và vĩnh cửu. Dưới trần, nhờ Chúa Kitô, chúng ta có thể thực hiện việc kết hợp với Chúa Cha, nói được chúng ta tạo được một góc thiên đàng ở trần thế.

MÙA CHAY

Mùa chay là thời gian mà Hội Thánh muốn chúng ta dùng chay tịnh để chế ngự tính xấu, nâng cao tâm hồn, chuẩn bị đón chờ những hồng ân Chúa ban trong Lễ Vượt Qua, Lễ Phục Sinh.

Chay tịnh 40 ngày không còn nữa. Hiện nay chỉ còn 2 ngày: Thứ Tư lễ tro và Thứ Sáu Tuần Thánh. Nhưng Hội thánh vẫn giữ danh từ Mùa Chay.

Thật ra chay tịnh là chế ngự tính xấu, thế đâu phải một ngày hai ngày. Dùng tiếng “mùa” để chúng ta lưu ý, để giúp tâm hồn. Còn chính việc chế ngự thì nói được là thường xuyên trong cả cuộc đời.

Nói thường xuyên, không phải là mỗi giây, mỗi phút, bất cứ trường hợp nào, giai đoạn nào mà tính xấu ngóc đầu lên, thì chúng ta phải chế ngự. Đè đầu nó xuống thì chúng ta mới ngước mặt lên, tự chủ, thể hiện những việc thiện hảo để phần nào đáng hưởng ơn Chúa.

Tại sao phải chế ngự thường xuyên?
Vì tính xấu, khuynh hướng xấu còn mãi trong chúng ta. Chúa dựng nên chúng ta gồm nhiều yếu tố: yếu tố vật chất, yếu tố sinh sống, yếu tố cảm giác, yếu tố linh thiêng, có lý trí…

Trước nguyên tội, thì mọi yếu tố đều tuân phục yếu tố linh thiêng. Nhưng sau nguyên tội thì mọi yếu tố đều hỗn loạn, yếu tố nào cũng muốn tranh tiên, ngay yếu tố linh thiêng lại cũng muốn lạm dụng tánh cách tự do, tự chủ của mình, muốn quyền trên tất cả (không còn nhớ Chúa). Muốn tự do theo ý thích, không còn thấy mình phải lệ thuộc Thiên Chúa. Vì thế, không phải chỉ Mùa Chay mà cả đời chúng ta phải chế ngự và phải thắng.

Chế ngự lại thường xuyên, còn phải thắng, nghe dễ sợ, làm sao thể hiện?

Thánh Phaolô nói: “Với Đấng ban sức mạnh cho tôi làm được hết mọi sự”. Và ngài cũng nói: “Khi tôi yếu đó là lúc tôi mạnh” (vì có Chúa).

Vậy trong mùa chay chúng ta cố gắng chế ngự các khuynh hướng xấu, tập luyện chế ngự, thể hiện tự do, tự chủ chính đáng, để có nghị lực làm việc thiện hảo hầu phần nào xứng đáng hưởng ân phúc Chúa sống lại vinh hiển.