Chúa Giêsu là người con hiếu thảo của Thiên Chúa

CHÚA GIÊSU NGƯỜI CON HIẾU THẢO CỦA THIÊN CHÚA

Nơi mái trường Nazareth Con Thiên Chúa học làm con người với Mẹ Maria và Thánh Giuse. Ngài làm người cách tuyệt vời đến nỗi những người có định kiến với Người không thể thấy cái hay, cái đẹp tuyệt vời nơi lời nói việc làm độc đáo của người: “Thiên hạ sửng sốt về lời giảng dạy của Người, vì Người giảng dạy như một Đấng có thẩm quyền, chứ không như các kinh sư”(Mc.1,22), “Giáo lý thì mới mẻ, người dạy lại có uy quyền. Ông ấy ra lệnh cho các thần ô uế và chúng phải tuân lệnh”(Mc.1,27). Thấy người bại liệt đứng dậy,và lập tức vác chõng đi ra trước mặt mọi người, khiến ai nấy đều sửng sốt và tôn vinh Thiên Chúa. Họ bảo nhau: “Chúng ta chưa thấy như vậy bao giờ”(Mc.2,12). Đức Giêsu về Nazareth giảng dạy trong hội trường ngày sabbat “mọi người đều tán thành và thán phục những lời hay ý đẹp thốt ra từ miệng Người. Người Nazareth bảo nhau: “Ông này không phải là con ông Giuse đó sao?”(Lc.4,22). Nghe Chúa Giêsu phiền trách họ, “mọi người trong hội trường đầy phẫn nộ. Họ đứng dậy lôi Người ra khỏi thành, thành này được xây trên núi, để xô Người xuống vực. Nhưng Người băng qua giữa họ mà đi”.(Lc.4,28-30). Tuy nhiên “vai trò Chúa Giêsu người Con hiếu thảo của Thiên Chúa” được chính Chúa Cha xác nhận, được chính Chúa Giêsu khẳng định, và mọi người được Thánh Thần soi sáng đều nhìn nhận.

1. Chúa Cha xác nhận:

Ngày Chúa Giêsu vâng theo thánh ý Chúa Cha đến chịu phép Rửa tại dòng sông Gio-đăng để khai mở cuộc rao giảng công khai, ông Gioan Tẩy Giả một mực can ngăn Chúa Giêsu và nói: “Chính tôi mới cần Ngài làm phép rửa, thế mà Ngài lại đến với tôi”. Nhưng Đức Giêsu trả lời: “Bây giờ cứ thế đã. Vì chúng ta nên làm như vậy để giữ trọn đức công chính. Bấy giờ ông Gioan mới chiều theo ý Đức Giêsu”(Matt 3,14-15). “Khi Chúa Giêsu chịu phép rửa xong, vừa ở dưới nước lên, thì các tầng trời mở ra. Người thấy Thánh Thần Thiên Chúa đáp xuống như chim bồ câu và ngự trên Người”(Matt 3,16). “Lại có tiếng từ trời phán rằng “Con là Con yêu dấu của Cha, Cha hài lòng về Con”(Mc 1,11); “Con là Con của Cha; ngày hôm nay, Cha đã sinh ra Con”(Lc 3,22b)

+ Ngày Chúa Giêsu biến hình trên núi để các môn đệ đừng vấp ngã vì thập giá và cuộc tử nạn đau thương của Người: “Rồi người biến đổi hình dạng trước mắt các ông. Y phục Người trở nên rực rỡ, trắng tinh, không có thợ giặt nào ở trần gian giặt trắng được như vậy…Bỗng có một đám mây bao phủ các ông. Và từ đám mây có tiếng phán rằng: “Đây là Con Ta yêu dấu, hãy vâng nghe lời Người”(Mc 9,2c-7); “ Đây là Con yêu dấu của Ta, Ta hài lòng về Người. Các ngươi hãy vâng nghe lời Người”(Matt 17,7) “Đây là Con Ta, Người đã được Ta tuyển chọn, hãy vâng nghe lời Người”(Lc.9,35). Đức Chúa Cha cho nhân loại biết Đức Giêsu là Con hiếu thảo của Ngài. Nhưng chính Đức Giêsu cũng khẳng định Người là Con của Chúa Cha vâng theo ý Chúa Cha, nên một với Chúa Cha.

2. Chính Chúa Giêsu khẳng định:

+Chúa Cha đã sai Chúa Giêsu đến thế gian:

* Trước khi phục sinh Lazarô chết bốn ngày Chúa Giêsu loan báo cho mọi người biết: “Rồi người ta đem phiến đá đi. Đức Giêsu ngước mắt lên và nói: “Lạy Cha , Con cảm tạ Cha, vì Cha đã nhậm lời Con. Phần Con , Con biết Cha hằng nhậm lời Con, nhưng vì dân chúng đứng quanh đây, nên Con đã nói để họ tin là Cha đã sai Con. Nói xong, Người kêu lớn tiếng: “Anh Lazarô, hãy ra khỏi mồ”. Người chết liền ra, chân tay còn quấn vải, và mặt còn phủ khăn. Đức Giêsu bảo: “Cởi khăn và vải cho anh ấy, rồi để anh ấy đi”(Ga11,41-44)

* Đức Giêsu nói ý Chúa Cha với ông Nicôđêmô : “Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống đời đời”(Ga.3,16)

* Người phụ nữ Samaria thưa với Chúa Giêsu : “Tôi biết Đấng Mêsia, gọi là Đức Kitô sẽ đến. Khi Người đến, Người sẽ loan báo cho chúng tôi mọi sự. Đức Giêsu nói: Đấng ấy chính là tôi, người đang nói với chị đây”( Ga 4, 25-26)

+ Chúa Giêsu làm theo ý Chúa Cha, nói lời Chúa Cha, làm việc Chúa Cha.

* Đức Giêsu được Chúa Cha sai đến Cứu đời nên Người luôn làm theo ý Chúa Cha : “Tất cả những người Chúa Cha ban cho tôi, tôi sẽ không loại ra ngoài, vì tôi tự trời xuống, không phải để làm theo ý tôi, nhưng để làm theo ý Đấng đã sai tôi” (Ga 6,37-38). “Tôi không tự ý mình làm gì. Tôi xét xử theo như tôi được nghe, và phán quyết của tôi thật công minh, vì tôi không tìm cách làm theo ý riêng tôi, nhưng theo ý Đấng đã sai tôi”(Ga 5,30). Tại bờ giếng Giacop tại Sikem, Samaria, Đức Giêsu nói với các tông đồ: “Lương thực của Thầy là thi hành ý muốn của Đấng đã sai Thầy, và hoàn tất công trình của Người”(Ga 4,34). Vì luôn luôn làm theo ý Cha, nên trong kinh lạy Cha, Chúa Giêsu đã dạy mọi tín hữu: “Ý Cha thể hiện dưới đất cũng như trên trời”(Matt 6,10b). Cụ thể trong vườn cây dầu, khi hấp hối, chúa Giêsu đã quyết tâm vâng theo ý Cha: “Lạy Cha , nếu có thể được, xin cho con khỏi uống chén này. Tuy vậy, xin đừng làm theo ý con, mà xin theo ý Cha”(Matt 26,39)

* Chúa Giêsu nói lời Thiên Chúa: trong dịp lễ Lều tại đền thờ Giêrusalem, Đức Giêsu nói với người Do Thái : “Đạo lý tôi dạy không phải là của tôi, nhưng là của Đấng đã sai tôi”(Ga 7.16); “Chúa Cha đã dạy tôi thế nào, thì tôi nói như vậy”(Ga 8,28b). “Thật vậy, không phải tôi tự mình nói ra, nhưng là chính Chúa Cha, Đấng đã sai tôi, truyền lệnh cho tôi phải nói gì, tuyên bố gì và tôi biết mệnh lệnh của Người là sự sống đời đời, vậy, những gì tôi nói, thì tôi nói đúng như Chúa Cha đã nói với tôi”(Ga.12,49-50)

* Chúa Giêsu làm việc Cha giao: Khi chữa người đau ốm 38 năm tại hồ nước Cửa Chiên, Chúa Giêsu nói: “ Cho đến nay, Cha tôi vẫn làm việc, thì tôi cũng làm việc”(Ga 5,17). “Thật, tôi bảo thật các ông: Người Con không thể tự mình làm bất cứ điều gì, ngoại trừ điều Người thấy Chúa Cha làm, vì điều gì Chúa Cha làm, thì người Con cũng làm như vậy”(Ga 5,19)

+ Chúa Giêsu và Chúa Cha là một: “ Đấng đã sai tôi vẫn ở với tôi; Người không để tôi cô độc, vì tôi hằng làm những điều đẹp ý Người”(Ga 8,29). “ Tôi và Cha tôi là một”(Ga 10,30) “Chúa Cha ở trong tôi và tôi ở trong Chúa Cha”(Ga 10,38c)

3. Các tông đồ và mọi người đều nhìn nhận Đức Giêsu là Con hiếu thảo của Thiên Chúa:

+ Ông Gioan Tẩy Giả làm chứng về Chúa Giêsu: “Tôi đã thấy Thánh Thần tựa chim bồ câu từ trời xuống và ngự trên Người. Tôi đã không biết Người. Nhưng chính Đấng sai tôi đi làm phép rửa trong nước bảo tôi: ngươi thấy Thánh Thần xuống và ngự trên ai, thì người đó chính là Đấng làm phép rửa trong thánh Thần. Tôi đã thấy, nên xin chứng thật rằng Người là Đấng Thiên Chúa tuyển chọn”(Ga 1,32-34)

+ Nathanaen tuyên xưng “Thưa Thầy, chính Thầy là Con Thiên Chúa, chính Thầy là Vua Israel”(Ga. 1,49)

+ Phêrô tuyên tín: “Thầy là Đấng Kitô , Con Thiên Chúa hằng sống” (Matt 16,16)

+ Viên sĩ quan ngoại giáo người Rôma, chứng kiến việc hành hình và cái chết thánh thiện của Chúa Giêsu đã công bố: “Quả thật, Người này là Con Thiên Chúa”(Mc .15,16)

+ Bà Matta nhìn nhận: “Thưa Thầy, con vẫn tin Thầy là Đức Kitô, Con Thiên Chúa, Đấng phải đến trong thế gian”(Ga.11,27)

+ Ông Tôma tông đồ, kẻ cứng tin nhìn thấy Đức Giêsu phục sinh đứng sờ sờ ở trước mặt mình, cho phép ông được xét nghiệm các vết thương trên cơ thể phục sinh của Người đã tuyên xưng đức tin: “Lạy Chúa của con, lạy Thiên Chúa của con”(Ga 20,28)

+ Phaolô viết cho tín hữu Rôma: “Xét như một người phàm, Đức Giêsu Kitô xuất thân từ dòng dõi Vua Đavít, nhưng xét như Đấng đã từ cõi chết sống lại nhờ Thánh Thần, Người đã được đặt làm Con Thiên Chúa với tất cả quyền năng” (Rom.1,3b-4)

Bằng đời sống ẩn dật gắn bó với Chúa Cha, được Chúa Cha và Chúa Thánh Thần đồng hành trong cuộc rao giảng Tin Mừng, chết và sống lại, Đức Giêsu được minh chứng, được nhìn nhận là Người Con hiếu thảo của Thiên Chúa. Học hỏi, tìm hiểu và chiêm ngưỡng Người với lòng suy phục, kính tin, chúng ta hãy cố gắng bắt chước trở nên đồng hình đồng dạng với Người. Hôm nay, trong mái ấm gia đình của Giáo Hội, của họ đạo, của gia đình riêng mỗi người chúng ta, chúng ta cố gắng làm cho ơn phép rửa tội thể hiện trọn vẹn trong cuộc sống của chúmg ta là con Thiên Chúa. Muốn được như vậy, chúng ta phải để Đức Giêsu- Người Con hiếu thảo của Thiên Chúa biến đổi chúng ta nên giống Người, suy nghĩ như Người, nói năng như Người, hành động như Người và sống như Người, nghĩa là Chúa Giêsu phải làm chủ và hướng dẫn đời ta.